发表文章

[最新] 《中兴之路》2、永远追求精彩的人生——伏波神将汉马援

u014653854 4月前 1

【档案】
  姓名:马援,字文渊
  生卒:公元前14年—公元49年
  性别:男
  属相:羊
  别称:马伏波
  谥号:忠成
  籍贯:右扶风茂陵县(今陕西新平)人
  家庭出身:将门之后
  学历:民间私塾
  专业:《齐诗》


  著作:《劝杨广书》,《诫兄子严、敦书》,《铜马相法》,《武溪深》
  身高:七尺五寸(约合今1米73)
  相貌:皮肤白皙,须发漆黑,眉目容貌如画,真花美男也
  武器:擂鼓瓮金锤,重320斤,千年后传至李元霸(野史《隋唐演义》)
  经典战役:平定陇羌之役,平定交趾之役


  战功:略平陇冀,铢锄先零,西屠参狼,南静骆越
  特技:口才,沙盘,地利,山战,林战
  特长:相马,田牧,写信,做歌,讲故事,留名言,教育晚辈
  爱好:骑马,交友,探险
  讨厌:闲居,无聊
  性格:倜傥疏达,守礼重亲,有大志,好立功,来年已逝,壮心不已
  缺点:为人高调,喜欢显摆
  智商:凉州千里山川尽在脑中,可见其脑袋零部件之精密


  情商:能识人,且能诫人远祸,却不能自免于谗隙
  祖先:赵奢
  后裔:东汉文学家马融,三国名将马超,全真教掌门马钰,国民党主席马英九
  老师:杨子阿(学相马),满昌(学《诗经》)
  好朋友:孟冀,杜愔


  仇人:梁松,窦固
  粉丝:李商隐,刘禹锡,苏轼,王阳明
  座右铭:1. 丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。(青年时代)
  2.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!(老年时代)
  经历:贵家公子——河南郡督邮——通缉犯——牧马人——大富豪——王莽汉中太守——隗嚣绥德将军——归汉闲居——太中大夫——陇西太守——伏波将军——虎贲中郎将——伏波神——忠显祜顺王
  结局:疫死南荒
  历史评价:民族英雄,两汉最帅名将,开拓南方的大探险家,当铺业所拜祖师爷,中国家训开启人(《诫兄子严、敦书》),战争博弈论发源人(聚米讲兵),传说甚多的民间偶像,刘秀唯一对不起的开国功臣
日期:2011-06-30 10:01:10


  【古人云】
  部下吕种:“马将军诚神人也!”
  老友朱勃:“马援得事朝廷二十二年,北出塞漠,南渡江海,间关险难,触冒万死,经营陇、冀,谋如涌泉,势如转规,独守空郡,兵动有功,师进辄克。”
  光武帝刘秀:“伏波论兵,与我意合。”
  袁宏《后汉纪》:“马援才器智略,足为风云之器,跃马委质,编明功臣之录,遇其时矣。天下既定,偃然休息,犹复垂白,据鞍慷慨,不亦过乎?”
  宋太宗赵光义:“马伏波词辨分明,杜征南手不释卷。见事而敏,抱器自然,壮志无穷,日新其德。”
  苏轼:“非新息苦战,则九郡左衽至今矣。”
  明代军事家、思想家王阳明:“卷甲归来马伏波,早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折,六字题文尚不磨。”


  朱元璋赞周德兴:“赵充国图征西羌,马援请讨交址,朕常嘉其事,谓今人所难。卿忠勤不怠,何忝前贤,靖乱安民,在此行也。”
  王夫之批马援:“老而无厌,役人之甲兵以逞其志,诚足厌也。好战乐杀而忘其正命,是为‘逆天之道’。”
  屈大均《广东新语》:“伏波神,为汉新息侯马援,侯有大功德于越,越人祀之于海康、徐闻,以侯治琼海也。”
  曾国藩:“伏波将军马援,亦旷代英杰。”


  孙中山写给蔡锷的挽联:“平生慷慨班都护,万里间关马伏波。”
  毛泽东:“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还。马援之后,是一代不如一代哟!”
  抗日名将赵尚志《满江红?调寄黑水白山》:“争自由,誓死战。效马援,裹尸还。看拼斗疆场,军威赫显。冰天雪地矢壮志,霜夜凄雨勇倍添,待光复东北凯旋日,慰轩辕。”
  钱穆:“马援是个大豪杰,闻其风,一样百世可以兴起。不要钱,不享老福,情愿马革裹尸还葬,还不算是一豪杰吗?惟其他能具有这套豪杰之气,才能表现出一个最高人格来。
  作家孙犁:“马援口辩,有纵横家之才,齐家修身,仍为儒家之道。好大喜功,又备兵家无前之勇。其才智为人,在光武诸将中,实为佼佼者。”


  作家常风:“马援的眼光见识超脱凡俗,无功名利禄之念,他对于人生采取的是最健全的态度。”
  【引言】
  关于马援和他的名言“马革裹尸”,我想在中国大概没有多少人不知道,但对他具体的品格与事迹,很多人恐怕就不熟悉了。或许只把他当成李广一般,看做一个忠君爱国的符号而已,套张脸谱上去,反正不是黑脸就是花脸,哇呀呀叫两句就对了。
  但如果我要说,马援原先是一个风流倜傥、俊美如画、能说会道、财比陶朱的官家商贾、富家公子呢?
  如果我又说,马援是一个为人慷慨豪爽、知交好友遍天下,却在死后长达二十年的时间内身败名裂、饮恨黄泉、为天下所唾弃的可怜虫呢?
  就让我们揭开历史的面纱,重新来认识这位传奇中的人物、东汉军魂的缔造者马援吧!


日期:2011-07-04 14:49:18


  【正文】
  1.茂陵贵公子,边塞牧马人
  很少人知道,马援其实是战国名将马服君赵奢之后,因赵奢之子赵括有长平之耻,导致赵国沦亡,其子孙便不敢再姓赵,而改姓“马服君”之马,从此日益衰败。
  或许还是基因好吧,至汉武帝时,邯郸马氏逐渐开始兴盛,终成燕赵顶尖豪族,其成员有数人做到两千石的省部级高官,封侯拜将,风光无比,后依徙民制度又举族迁到茂陵县定居,成为汉武帝的守陵邑民。
  在此期间,马援的曾祖父马通因平定卫太子之乱有功而被封为重合侯,深受武帝宠信,后虽因巫蛊之祸波及被诛(详见本书第三卷《天下强汉》李陵篇),故而家道中落,但瘦死的骆驼比马大,马援的祖父马宾以及父亲马仲仍在朝廷担任郎官,品秩虽不高,却能参与国家机要,还算是保有一定的政治影响力,马仲的几个姐妹甚至选入宫中做了汉成帝的婕妤,声势日振。
  看来,这又是一个根基深厚、源远流长的名将世家。这样的世家即便暂时遭受打击,但其人才永远不会断档,到了一定时候,总会有些出色的后代冒出来,重振门庭,再现家族辉煌。
  盖中国上承千余年之宗法制,受血统论之影响甚深,故虽屡迁而不忘其祖源,言必称某某之后,一股骄傲感与荣誉感便油然而生,其少年大志往往就有了凭依,足以振奋自己努力,也更易得到别人认同,不像陈胜吴广虽喊一声“王侯将相宁有种乎?”心里头其实还虚的很,尚须借些迷信符瑞前来帮忙。
  于是,到了王莽执政时期,马氏家族的声势达到鼎盛,马援的三个哥哥马况、马余、马员,都做到两千石的高官,非常之有才干。不过马援十二岁就失去双亲,从小是由长兄河南郡太守马况抚养长大。所谓长兄如父,马况之于马援,其感情恐怕比刘氏兄弟还要深。小生读东汉史,往往被这些兄弟之情所感动,大概也是因为自己独生子,心内总渴望有个大哥的缘故吧。
  马援作为官宦子弟,从小接受了很好的教育,他的学历虽然没刘秀高,没上太学,可他老师满昌却是大大的有名,乃王莽新朝“六经祭酒”之一,为《诗经》之最高学术权威,地位堪比当今“中科院院士”,桃李满天下,他最出息的一个学生张邯甚至做到了大司徒。
  如果马援一直这样好好学习、天天向上,以他的家世与人脉,我想他用不了多久必步其老哥与师兄之后尘,当上新莽朝廷的高官。然而马援最终却没有选择这条“学而优则仕”的路,这个志向远大却又有点叛逆的“愤青”,他竟然“离家出走”了。
  原来,马援跟满昌学的是《诗经》中的《齐诗》,也就是研究东周时齐国的古风古诗,这种穷究章句的东西自非马援所好、亦非马援所擅也。换句话说,马援还真不是块读书做学问的材料,左读右读也读不出个名堂来,他感觉很郁闷。


  恰好当时马家有个世交,叫做朱勃小神童,经常跑来马况家玩儿,这又进一步的刺激了马援幼小的心灵。
日期:2011-07-06 15:11:05


  恰好当时马家有个世交,叫做朱勃小神童,经常跑来马况家玩儿,这又进一步的刺激了马援幼小的心灵。
  与马援不同,朱勃小朋友非常聪明非常会读书,据说十二岁就能将《尚书》与《诗经》两部经典一字不差倒背如流,简直就是一个天才。更夸张的是,朱勃小小年纪,就穿着一身方领儒服到处走,风度翩翩,谈吐文雅,连走路都用古时儒生的经典“模特步”矩步(指步履回旋皆中规矩,也就是戏台上那种)来走,所以很快在长安的上流社会打响名号,不到二十岁就当上了渭城县令,正宗一颗冉冉升起的政治、学术新星。


  一个同龄人如此出风头,还经常在自己眼前晃来晃去,即便马援也不免觉得怅然若失。
  换做是我们现在很多家长,这时候肯定会拿别人和自己家孩子一番比较,然后语重心长的说:“小弟啊,你要跟人家朱勃好好学习啊,你看看人家,多厉害,多有本事,你呢?还不赶紧好好读书向人家看齐?”
  然而马况不这样,他对于自己这个叛逆小弟,不是打击,而是安慰与鼓励。而且这个鼓励,一针见血,一语成谶。
  马况对马援说:“朱勃小器速成,智尽此耳,卒当从汝禀学,勿畏也。”


  有的人早熟,聪明来的早,但容易发展定型,其实没有上升空间;而有的人晚慧,潜质非凡,只是一时没开发出来,其实发展空间更大。
  道理很简单,但很多人不明白,甚至很多家长还喜欢给屁大点儿小孩报一堆学习兴趣班,总之一切不能输在起跑点上,什么都要早一步,何必呢?
  当然,马援是明白这个道理的,但他还是有点不甘心,又道:“虽如此,吾读《齐诗》数年,卒不能通章句,而才逊诸生,实在惭愧。”
  马况大笑:“汝少有大志,诸兄奇之,今何以自轻?”
  马援听得兄长这样说,心中便有了底气,干脆一发狠,说出了自己的心里话:“吾思《齐诗》不能经世致用,欲弃之;且诸兄为官清廉,家用不足,故愿就边郡畜牧,以资补贴,何如?”
  作为一个官宦贵公子,马援不读书做官,反要去边塞牧马放羊,这要是换做《红楼梦》里的贾政,肯定要把他屁股打烂了,可没想到马况竟对此非常支持,连道:“汝大才,当晚成。良工不示人以朴,且从所好。”(成语“大器晚成”典出于此)
  后来,少年得志的朱勃,到老了居然还在做县令;而马援功成名就,拜将军,封列侯,为千古之民族英雄,名垂青史。
  一个家长,能准确发现自家孩子的优点,进而予以启发和引导,这样才能避免扼杀天才,成就伟人。马况的教育态度很值得我们学习。


  然而悲剧的是,马援还未及出发去边郡,马况忽染重病,不久就去世了。
  马援十二即孤,一向对马况敬之如父,今马况去世,于情于礼,马援都决定暂时放弃自己的理想,为兄守孝一年,这一年他便在茔上结庐而居,片刻不离,以为兄守孝,并赡养寡嫂。
日期:2011-07-07 11:42:30


  据《东观汉记》记载,马援这个人长的很帅,容貌有如画中人物,放在今天那就是日本漫画中的花美男,不过他外表风流倜傥、潇洒不羁,其实内里非常重视儒家礼节,每次拜见、问候寡嫂,必衣冠齐整而后方敢入内。用西方的话来说,这是一个真正的绅士。
  马援服丧期满后,河南郡的继任太守又征召他担任郡中督邮。所谓督邮,郡之极位也(《汉官仪》)。秩虽不过百石,但位轻权重,不仅负责宣达政令兼司法,并可对县一级的官员进行监察举劾,实行双规。刘备和陶渊明当县令时都被督邮折腾过,可见其职掌之大。


  显然,这是一个前途光明的职业,只要干得好,加官进爵指日可待。可惜,马援这次还是搞砸了,命运就像一只手,始终牵引着他走向北方,去往那专属于他的不寻常之路。
  事情是这样的,有一次,马援押解郡中一批重罪囚犯去长安司命府(王莽置司命官,负责纠察上公以下所有官员),也不知怎地,马援对这些囚犯非常之同情,竟然半路把他们都放了。
  我们知道,王莽在这期间正大搞托古改制,其政苛繁,还大搞连坐,所以囚犯特别多。当时年少轻狂的马援,对王莽这些“新法”当然无法认同——如果法律不再怜悯他的人民,人民又何必承认这个法律?!于是竟然执法犯法,痛快倒是痛快了,却连累自己,最后把自己也变成了犯人。
  马援为自己的“正义”付出了代价,从朝廷命官沦为通缉重犯,大好仕途从此化为乌有,他不敢回家,更不敢回河南郡府,当下便来个溜之大吉,远遁至北地郡(治今甘肃庆阳西北,属凉州)一带,从此东躲西藏,亡命江湖。
  幸好王莽这个人比较迷信,一碰到天异或改元就搞全国大赦,马援的重罪不久也给免了,但他并没有就此回家,而是听从内心的声音,不走寻常路,留在北地郡开始了他的放牧生涯。
  也就是在这段最落魄的期间,马援说了一句很经典的励志名言:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
  这正是马援一生的座右铭。大丈夫在世,就应该永远追求精彩的人生,穷也罢,老也罢,宁移白首之心,不坠青云之志。于是,年过三十却一事无成的马援,终于在北地踏上了他的梦想舞台。
日期:2011-07-08 11:08:15


  2.烈士穷益壮,大才晚方成
  马援的祖父马宾曾多年客居天水,父亲马仲也当过“牧师令”(汉文帝时在西北边郡地区设立了三十六所牧师苑,为朝廷蓄养军马),三哥马员此时也正当着“护苑使者”(畜牧巡查官),所以马家有很多亲朋故旧、下属同僚都在凉州一带搞与畜牧相关的生意,这些人正是马家四公子马援在北地创业的最好资本与人脉,他很快就把这块“蛋糕”给做大做强了。
  “如斯为远客,始是好男儿。”由于家庭的缘故,马援从小就有一个边塞梦,只是从前有太多的牵挂与羁绊,才将事情一拖再拖,如今老天指引他亡命边塞,又兼地利人和,万事俱备,他想不成功都难。
  于是,前来投奔“马氏边塞畜牧集团有限公司”的人越来越多,最终竟有了数百家宾客,成为当时中国最大的“畜牧私营企业”。马援就带着大家在陇西、天水一带游牧贩马,开荒种地,几年下来,竟积累了一笔巨大的财富,有牛、马、羊数千头,谷数万斛,这在王莽乱世可谓富比一郡。


  虽然如此,,马援却没有露出暴发户嘴脸,因他志不在此,再多的钱都是身外物,可聚可散,浮云而已。
  于是,马援面对他的巨大财富,淡定的说出了又一句经典名言:“凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。”(俗语“守财奴”典出于此)
  正所谓千金散去还复来,马援是这么说的,也是这么做的。他将他万贯家财,全部散给了亲友族人以及边塞上为苛政所苦的可怜百姓,可他自己只穿着陈年老羊袄皮袴(同“裤”),在西北原野上悠游自在、纵情驰骋,看上去就是一个正宗的边塞“牛仔”,与当年风流俊雅的马家贵公子简直判若两人。
  只追求努力奋斗的过程和精彩自由的人生,视钱财富贵如粪土,超然物外无挂无碍,光这一点马援已超越芸芸众生,达到伟大人物之精神境界,只差一个耀眼舞台展现其才华而已。
  插一句,由于马援老散家财,宁愿过清苦的生活,所以后世当铺业竟尊他为祖师爷,这可真是中国式的黑色幽默。
  转眼到了王莽末年,天下糜烂,义兵四起。为了镇压此起彼伏的叛乱,王莽从弟、卫将军王林开始广招天下雄俊。当时已名震边塞的马援便被他征召并举荐给了王莽,王莽倒也爱才,竟一口气将原通缉犯马援提拔为省部级干部汉中太守。这一年(公元23年),马援已三十七岁,果然大器晚成。
日期:2011-07-12 11:42:55


  然而,还没等马援新官位的屁股坐热,王莽就垮台了,这皇帝的脑袋都被送去宛城给人当球踢,他封的官自然也就没有任何意义了。马援哭笑不得的扔掉官印,与时任上郡太守的三哥马员一起跑回凉州,继续去当他们的土财主。
  这样又过了两年,至公元25年,刘秀在河北称帝,不久建都洛阳,马援与马员两兄弟作为社会知名豪杰,都被刘秀邀去洛阳封官,马员欣然前往,官复原职为上郡太守,数年后死于任上。
  可是,马援却没有跟三哥一起去洛阳,一则他舍不得边塞的故旧及宾客,二则更重要的是,当时凉州之主隗嚣非常欣赏和器重他,对他极力笼络,要他留下来辅佐自己。
  隗嚣显然不是一个成大事的人,但他有个最大的优点,那就是谦恭爱土,义薄云天,常常倾其所有与江湖好汉结交,这一点倒是很对马援的脾气,再加上马援在凉州经营牧场也多受隗嚣照顾,于情于理,他都拉不下面子一走了之。
  结果,马援就当了隗嚣的绥德将军,参与军政大事,为其心腹幕僚。
  恰好这时候,公孙述也在成都称帝了,隗嚣听说马援少时曾与公孙述同住茂陵县一条里巷(名“成欢里”),长大后又同在河南郡为官(马援任督邮,公孙述任清水县长),不说是发小,也可称是老街坊兼老同事的老交情,于是派马援去成都走一趟,看看公孙述是否一成大事之人,以确定凉州军事集团的政治方向。
  换句话说,隗嚣作为一个乱世军阀,他非常想摸清公孙述与刘秀两人的底细,他梦寐以求的答案是:这俩人其实都不咋的地,这样他的机会就来了。
  当然,作为志存高远的马援,他也很想比较一下这天下三大巨头(刘秀、公孙述、隗嚣)的高低上下,选择一个真正的明主来投效。所以这对它也是一个机会。
  公元28年十月深秋,马援终于成行,来到成都,见到了公孙述。
  马援本以为,以二人故旧,久别重逢,公孙述定会与他握手欢如平生。
  然而,公孙述让马援失望了,他这位老朋友,竟大大的摆起了皇帝的架子。言谈举止之间,得意洋洋之情毕露,浮夸炫耀之态毕显。
  首先,公孙述搞了个盛大的“老友见面会”,从成都城门到皇宫,整条大街戒严,两边站满礼仪卫队,老百姓全不许出门,马援就这样一路被引进大殿,远远遥望公孙述满脸威严的坐在皇帝宝座上,想去握手打个招呼啥的,却发现人根本没叫他上前的意思,只是与他隔空行交拜之礼,然后叫太监传了些客套话,演一番仪式,便请马援先回客馆休息。
  马援满心郁闷的回到客馆,也吃不下什么东西,愤愤的就想睡觉,没想到这时又来了一堆裁缝,围着马援一通比划,然后给他量身定制了一件白疊布的单衣礼服,和一顶叫做“交让冠”的大礼帽,让他第二天穿戴齐整去宗庙参加国宴。看来,公孙皇帝要将摆谱进行到底了。
日期:2011-07-15 09:00:55


  第二天,马援无奈跟成都文武百官来到宗庙。正午时分,公孙述的皇帝车驾终于来了,但见鸾旗旄骑,武士警跸,前呼后拥,好不气派,到得宗庙门口,公孙述煞有介事的走进来,宣布礼飨百官,场面极尽盛大。席间,马援被安排在旧交之位,这下子总该跟老友好好聊聊了吧,可没想到公孙述二话不说,直接给好处,要封马援为列侯,并授予大将军之职。
  马援心内一声长叹:公孙述这些年肯定去党校进修了一番,超会摆谱,作秀一流。
  当然马援身边的随从们并不这么认为,大家都觉得公孙皇帝出手大方,又很有领导派头,这个列侯大将军更是拉风,怎么也比凉州那有名无实的绥德将军强,不如就留下来干得了,盛情难却嘛!
  马援摇头笑:“公等所言差矣!今天下雄雌未定,公孙不效‘周公吐哺,天下归心’之法,而走迎国士,与图成败;反修饰边幅,如偶人形。孔子曰:‘俑人不仁’。此子何足久稽天下士乎!”
  一句话,马援看不惯公孙述的形式主义,盛世搞搞形式主义倒也无可厚非,毕竟领导要有领导的派头,但乱世也搞形式主义,那可真是看轻天下英雄了,两个字,肤浅!
  看来,马援的政治思想颇有先秦古风,所谓“士贵耳,而王者不贵。”拥有独立人格的士人,在精神上比世俗统治者更高贵。马援生于专制渐强之时代,却不为功名富贵所惑,通明时势,士风浩浩,真是难能可贵,可敬可佩。


  马援拒绝了公孙述的好意后,告辞回到凉州,向隗嚣报告:“子阳(公孙述字)井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”(成语“井底之蛙”、“妄自尊大”典出于此)
  隗嚣很高兴,公孙述果然不咋地,那接下来就看看东方的刘秀是何等人物了。希望马援也能带回一个让他满意的答案。
  于是在公元28年的第一场雪,比以往时候来的更晚一些,马援再次启程,前往洛阳。
  对于刘秀,马援倒是素无交情,只能说是久仰久仰,闻名不如见面,见面远胜闻名。
  然而,两人的这次历史性会晤,却发生的极其平淡,既无鲜花掌声,也无锣鼓鞭炮,更无警卫仪仗,只有空荡荡的宣德殿,一个小太监,还有一个便服罗巾、满脸微笑、帅气无比的青年人。
  这个青年自然是刘秀,当时比马援小八岁,正在三十出头;只见他亲切的降阶相迎,与马援握手言欢,这等平易随和,竟然一点帝王的架子都没有。
  相同的帅气兼洒脱,此二人倒是同类。
  果然,两人走近一个照面,心中便各赞了一声好帅,二人生平,从未见过这等风流如画的人物,这一对眼,大概就叫一见倾心吧!这世上不管是男女之情,朋友之谊,甚或是君臣之义,往往就在这一眼瞬间。
  于是刘秀放声笑道:“卿遨游二帝间,今见卿,使人大惭。”
日期:2011-07-19 10:13:06


  好一个器宇恢廓的刘秀,盛名高位至此,仍自言惭愧,马援心内的好感不由又多了几分,于是低眉轻笑,顿首辞谢,可同时又问了一个敏感问题:“当今之世,非独君择臣也,臣亦择君矣。臣与公孙述同县,少相善。臣前至蜀,述陛戟而后进臣。臣今远来,陛下何知非刺客奸人,而简易若是?”
  马援道出了一句在后世大独裁者看来甚是离经叛道的话,他说这君臣就跟老板伙计一样,是可以双向选择的,同时也暗示自己就是那随时准备跳槽的好伙计,天下老板都想高薪挖走自己。
  刘秀见马援坦率至此,且语带机锋,心内也是非常激赏,忙紧握住马援的手,哈哈大笑:“卿非刺客,顾说客耳。”意思说你装啥刺客,别装了,你小子也就是个探风的吧!
  此言一出,即便是见识广博、心高气傲的马援,也不由为刘秀推诚结纳、自信从容之领袖魅力所倾倒,情不自禁告白起来:“天下反覆,盗名字者不可胜数。今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”
  这世上没人不喜欢告白,刘秀当然也不能免俗,遂与他日夜相伴,促膝长谈,不亦乐乎!不久,刘秀起驾南巡,又让马援随行,先一起到黎丘劝降秦丰,后同至东海指导平乱,回来又拜马援为待诏,日备顾问。转眼到了次年正月,马援提出该回凉州了,刘秀依依不舍,却又无法,只得让表弟太中大夫来歙持节代表自己 ,将马援一路送回。
  马援一回到天水,就被隗嚣拉到自己府中,同起同卧,跟刘秀邓晨般,躺在床上开起了“卧谈会”。
  隗嚣迫不及待想知道东方的情况和刘秀的优劣,马援直言不讳:“前到朝廷,上引见数十,每接宴语,自夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。”
  听到马援对刘秀如此崇拜,隗嚣顿感不悦,于是满心醋意,酸溜溜的问道:“卿谓何如高帝?”
  他刘秀再牛,也不能跟我大汉朝开国先帝比吧!这问题还真不好回答,于是马援斟酌了一番,又语带机锋道:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”
  马援果然是一个“说客”,口辩无双,言辞之间颇有意味。盖刘邦为人随性,虚衷无执,做事情毫无定法,心中也没有明确的黑与白,只要能达成目标,一切都可随机变通,最终将私人情感与政治完全区隔开,达到无招胜有招的领导化境;而刘秀这个人生性谨慎,重视制度,一板一眼全依套路,貌似非常死板,但又非常实效。因为一个王朝就跟一个公司一样,创业阶段的经营往往是个人风格式的,而规模经营的阶段必须是规范化的。创业阶段过于追求规范,就有可能扼杀活力;而后期过于突出个人风格,则可能破坏制度。换句话说,刘邦开创大汉、是摸索创新型的领导;而刘秀中兴大汉、是继承发扬型的领导。二人本无高低上下之分,但个性不同、时势不同罢了。


日期:2011-07-21 12:32:33


  隗嚣多聪明的人,一下子就听出了马援话中有话,心中更觉不快:“如卿所言,岂非反胜高帝一筹?岂有此理!”
  马援哈哈一笑,从此无语,摆出一幅信不信由你的样子。隗嚣再问不出什么,心内越想越不对劲,只得让马援护送自己的长子隗恂去洛阳为质,对刘秀表忠心。
  就这样,马援作为隗嚣与刘秀之间的联络人,以“凉州驻京办主任”的身份,携家眷与宾客一同来到洛阳,开始了他的“纵横家”与“说客”生涯。
  由于马援身份敏感,刘秀一时也不好安排他什么职务,只能将他暂时冷落一旁,关键时刻再用。


  孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”马援成天在洛阳吃闲饭,感觉很不爽,何况他手底下宾客也多,饭量可不小。马援考虑了一番,觉得长安上林苑一带沃野千里,地荒着可惜,干脆上书请求带宾客去屯田,刘秀照批。
  这就是马援,从来不甘平淡,片刻也不得闲,人活着就是要做事情。他宁愿做个特殊的农夫、幕客,也不愿接受隗嚣的将军、公孙述的列侯,因为三方遨游后,他的慧眼已完全看清了天下大势。
  转眼又过了半年,至建武五年(公元29年)冬,刘秀基本平定东方,可这时隗嚣却在部将王元的煽动下,开始谋划独立了,因与群臣商议,军界表示支持,而文臣表示反对,隗嚣狐疑不决,首鼠两端,心内非常纠结。
  如此优柔寡断,隗嚣果然不是个成大事的人,要反就早点反,等刘秀搞定了东方才想反,这岂不是找死么?
  马援非常无语,只好一个劲写信规劝、责备隗嚣,不料隗嚣却认为马援胳膊肘往外拐,背叛自己,心中越发恼火,终于在建武六年五月起兵拒汉,两边大打出手。
  马援明白,现在就是他选择站队、建功立业的时候了,否则再拖下去,他将永无出头之日。于是向刘秀上书,诉说衷曲,剖明心迹,并请求面见皇帝,具陈灭嚣之术,言:“臣非负嚣,嚣实负臣,臣初次诣阙,嚣曾与约事汉,不料他反复如此。故臣愿献密议,决除此虏。”


  刘秀览章大笑,关键时刻,还是马文渊站出来了,这一子棋他埋伏至今,如今就要发挥大作用!
  于是刘秀立刻召见马援,马援为之具言谋画,道:“陇西山险兵强,不可强取,应做缓图。可先翦羽翼,继攻腹心。臣居此半生,故旧甚多,因请往来游说陇将羌豪,为陈祸福,以离嚣支党。”
  真是英雄所见略同,刘秀会心一笑,发给马援五千突骑,让他率队纵横于凉州各方势力之间,策反、瓦解隗嚣党羽。
  携区区五千骑,马援深入敌境,虎口夺食,这胆量,这气魄,千载之下,让人绝倒。
  可惜,关于马援这段纵横家之旅,史书并未记其详情,只全文录载了一封马援写给嚣将杨广的劝降信,其书恺切动人,合情入理,乃东汉文学史上名篇,惜篇长未录,大家可自去搜,以观马援文采。马援非以博学鸿儒著称,但毕竟跟过名师,文章写的还真不赖。其实文字这东西,讲究的是天赋,绝非苦读可就。
日期:2011-07-22 15:03:34


  3.聚米论兵势,恩信动羌氐


  建武八年六月,来歙占领略阳,隗嚣心腹大坏,刘秀趁势亲征,至漆县(今陕西彬县)陇山之下,召开战前军事会议,诸将都认为王师亲征,事关重大,且前方情况不明,不宜深入险阻,刘秀一时犹豫未决,就想起马援这个“凉州通”,赶紧召他来军中议事。
  马援闻召,连夜赶至,然后根据这些年所掌握的情况,给大家详细分析了陇地兵将的现状,并断言道:“今隗嚣侧足无所立,将帅有土崩之势,王师兵进必破之!”
  诸将听马援说的风生水起,心内却大不以为然:你说必破就必破了,也不知是隗嚣必破,还是你的牛皮必破?
  马援见大家表情仍有狐疑,便吩咐兵士去取一斛米来,笑道:“援破敌之策,便在米中!”


  诸将更加莫名其妙:马援你拿这些米来作甚?肚子饿了就跟你妈妈回家吃饭,现在开会呢!
  马援当然不是肚子饿了,而是要创一项世界军事之最。盖西北地形复杂,以地图这种平面模式已无法适应军事指挥的需要,于是马援大胆创新,在世界战争史上首次使用了立体沙盘推演作业(据说比欧洲军队早1800多年),确切的说,是“米盘”,即聚米为山谷,指画形势,以直观展示陇地道径、险要,从而明确汉军的最佳进军路线。诸将见了这等新鲜方法,不由啧啧称奇,就连身为超一流名将的刘秀,也不由兴奋赞叹:“幸有马文渊,虏在吾目中矣。”


  结果,马援这极富想象力的天才创举,让汉军轻松穿越数处关隘,在巍巍陇山之中如履平地,仿佛就在自己家门口作战一般。打的隗军优势尽丧,苦不堪言。
  接下来的一年里,马援都在凉州随诸将平乱,数次力挽狂澜。诸将每有疑议,都向马援请教,对他十分敬重。至建武九年六月,刘秀拜马援为太中大夫、兼任西征大军副监军,算是正式进入了东汉朝廷的军界高层。又经过一年的辛苦征战,至建武十年十月,马援与诸将终于攻破落门,全歼隗嚣父子割据势力。
  凉州略定,刘秀就可以专注于成都公孙述了,陇地诸军也开始积极筹备南下伐蜀,但就在这时,一个新的问题出现了。
  原来,在陇地后方的金城郡(治今甘肃兰州西北),本与西羌聚居地西海郡(今青海湖一带)相邻。当年赵充国平定西羌,自此历西汉一朝,羌人都少有叛乱,可到了王莽执政,天下大乱,四夷内侵,西羌也开始蠢蠢欲动,屡次入寇金城、陇西。对此,隗嚣的策略是与之交好结盟,即放任羌人定居金城,以此为代价征发羌军与汉军为敌。至隗嚣败亡,西羌当然不服汉朝,屡次作乱,甚至深入到了陇西重镇临洮(今甘肃岷县)一带,如此后方起火,对于汉军南征是非常不利的。因此来歙上疏刘秀,表示:“今陇西侵残,非马援莫能定。”建武十一年夏,刘秀拜马援为陇西太守,率步骑三千人前往平乱,以稳固西北局势,保障汉军伐蜀全局战略。


  这一年,马援四十九岁,这迟来的独当一面,让这员老将欣喜若狂。数十年等待与蛰伏,总算没有白费,至此临洮一役,终于拉开了马援辉煌军事生涯的序幕。
日期:2011-07-25 16:44:46


  面对气势汹汹的诸羌联军,马援擒贼先擒王,对其首恶先零羌发动了一次突袭,先零羌措手不及,数万大军竟败于马援三千步骑之手,然后就是一路溃逃,又被汉军追斩首级数百,其马、牛、羊等牲畜万余头全成了汉军的战利品。其余诸羌部落闻风大惧,哭爹喊娘、面壁裂墙,连忙弃守陇西诸塞,集体向汉军投诚,马援不费一兵一卒又收降叛军八千余。
  不久,伐蜀北路军总指挥来歙在河池遇刺身亡,副总指挥盖延又忽生重病,刘秀焦头烂额。就想着把马援调去伐蜀,可就在这时,后院又起火了!逃回金城郡的先零羌余部又纠集数万羌兵人,据守浩亹(浩亹音合门,在今甘肃永登县西南、大通河东岸,其地势水流峡山,岸深若门,奇险无比)要塞,以此为基地,四处抢掠作乱。刘秀只得放弃前议,让马援率军西入金城郡,进剿浩亹关。
  羌人早已见识到了马援的厉害,不敢轻敌,竟将家眷与辎重充塞在允吾谷(允吾音铅牙)里阻截汉军,企图负隅顽抗!深入敌境,利在速战,马援才不跟羌人磨耗,于是广发军探,寻得一条秘密小径,大军沿小径从天而降,又一次端了羌军营寨。羌军又是措不及防,又大惊崩坏,又远逃至唐翼谷中据守。马援趁胜追击,至唐翼谷,羌人已重整旗鼓,又在北山聚集精兵,居高临下占有地利,欲做最后之拼死恶战。


  马援不喜欢持久战,但更不喜欢恶战。他就是喜欢奇袭,喜欢你,没道理。
  当然,奇袭也要有变化,不能次次一样,还得讲究“奇正配合”。马援这一次,先让大军在正面列阵,往山上佯攻,暗地里却派一支数百人的骑兵绕到羌军侧背,待天黑之后冲入羌营,趁夜放起火来,同时击鼓叫噪,虚张声势。羌人一时也不知有多少汉军袭来,又一次大乱惊溃。马援见机立刻发动正面总攻,大军掩杀过去,也不知多少羌人在夜色中稀里糊涂成了刀下之鬼。马援杀得兴起,身先士卒,亲冒矢石,却不幸被一支乱箭射穿小腿,黑夜里也无人知晓,而他就这么强忍剧痛挨了一夜,直到第二天早晨战争结束,大家这才发现马援受了重伤,皆大惊怒,纷纷自告奋勇,请求继续追击羌军余部,为将军报仇血恨。马援却以汉军兵少,不宜深追穷寇,而收其谷粮畜产而还。


  经此一战,气焰嚣张的先零羌一蹶不振,其诸羌领导地位也被另一部落“烧当羌”所取代。
  另外一边,刘秀听说马援受伤,非常心疼,赶紧下诏慰劳,并赐以牛三百头与羊三千头给马援养病,说你多吃点烤羊腿牛蹄筋好好补补吧。马援却像往常一样,又把这些赏赐分给了辛苦的将士们,一根毛都没留。
  此后,金城郡内的数十万羌人,一部分逃回了西海,一部分被迫投降了汉朝,刘秀将这些投降羌人全部内迁至天水、陇西、扶风三郡,以就近掌控。这本是权宜之计,后来却被滥用(据黄烈先生估计东汉朝内迁的羌人总数在70万以上,且多是“暴力拆迁”),结果成为了东汉朝最大的一个政策失误。
日期:2011-07-26 11:35:47


  西汉宣帝时,汉使义渠安国就因放纵西羌内迁,从而引发大乱,后来还是名将赵充国费好一番功夫,才渐次将其平定。如今东汉又要这么做,显然会进一步引发土地紧张与民族矛盾。当然,这个失误在军力强盛、且地广人稀的东汉初年并未显现出来,但再过百十年人口蕃息,问题可就严重了,其直接结果,与其说使羌人中国化,不如说是使边境中国人蛮夷化;加之继任马援的边郡官员大多素质低下、不擅羁縻,甚而贪婪凶残(比如东汉后期名臣皇甫规一次就清查处理出凉州贪官百余人),欺压羌人百姓,终于使得凉州、关中诸郡数百万“汉化羌人”与“羌化汉人”与政府间离心力越拉越大,直接导致了东汉帝国的崩溃。


  小生读史常在纠结——中国自东汉起开始引狼入室,并与狼共舞,也不知这是一种锻炼,还是一种自虐,或是一种无奈……
  不管怎么说,东汉朝廷准备一错再错了,有些官员甚至认为:所谓湟中地区(金城郡破羌县以西,今甘肃乐都、西宁一带),道路遥远又多变乱,实在没什么战略经济价值,且行政费用太大,不如内迁其汉民而弃予羌胡。
  这下马援可坐不住了:所谓寸土寸金,何况是湟中这么大一块沃野,岂能轻易放弃?这不等于主动缩减防御纵深,自找挨打,犯贱么?你们对得起当年赵充国老将军嘛!(东汉后期还有人提出放弃整个凉州的,真是脑袋秀逗了。)
  于是马援立刻上书朝廷:“破羌以西城多完牢,易可依固;其田土肥壤,灌溉流通。如令羌在湟中,则为害不休,不可弃也。”
  刘秀一听言之有理,赶紧收回成命,下令武威太守(武威郡即今甘肃武威,在金城郡北)高山侯梁统,将内迁至此的三千湟中汉民再遣返回去。为了进一步加快西部大开发,马援又奏请朝廷,在金城郡各县设置长吏,修缮城郭,兴办集市,开导水田,劝以耕牧,郡中百姓从此安居乐业。肥沃的湟中谷地,又恢复了当年的兴盛景象。
  天幸有马援!金城至今固若金汤,为我青海首府,控扼疆藏。
  接着,马援又积极展开外交,说服塞外西羌部落首领前来与汉人通婚。对于武都郡内背叛公孙述前来投诚的氐族人,马援也上奏朝廷恢复其王侯君长之位,并赐以印绶。刘秀对马援言听计从,一律照办,并将镇守武都郡的马成大军也调回了洛阳。
  刘秀决定赌一把,把整个西北局势交给马援,以腾出人手到经济建设方面去,东汉初始,哪里都缺人啊!比如说马成吧,大司空李通因病辞职,他就得赶紧调回洛阳弥补空缺,主管各方营造之事。
  刘秀赌着了!在马援的坐镇之下,凉州又太平无事了一年。直到建武十二年十一月、公孙述被灭、天下初定之时,陇蜀交界处的武都郡突然出事儿了。
日期:2011-07-28 16:56:16


  原来,羌族之部落甚多甚杂(据《后汉书》载当时便有89种),且分布极广(几乎整个中国西部地区),如果说湟水一带的西羌以烧当、先零二部最强,那么地邻四川的羌人便以参狼部落为首。光听这个名字,就知道该部落极其强悍,哪怕马援威名远扬,他们还是忍不住要捋虎须玩玩。
  建武十二年冬,参狼羌勾结塞外诸羌,袭杀汉朝官吏,大举作乱。马援闻得战报,率四千人南下进剿,不日行至氐道(县管蛮夷曰“道”,氐道位于陇西郡与武都郡交界处,即今甘肃礼县西北)境内,与参狼诸羌狭路相逢。
  这一次,羌人又搞老一套据山为险,盖其山地民族,故兵长在山谷,短于平地,且不能持久。既然如此,马援决定也跟羌人玩玩儿持久战。老是奇袭就没意思了。


  而且,马援还发现羌人一个低级错误:他们竟然全守在光秃秃的山上,没去把住山下的水源和草地。兵法曰:“凡行军越过山险而阵,必依附山谷,一则利水草,一则附险固,以战则胜。”羌人但知守险,却不明水草之利,这便是犯了马谡守街亭同样的错误。三个字,易破矣!马援于是指挥部队占领了山下水草地,采取围而不击的战法,想要不费一兵一卒,活活困死这帮羌虏。
  如果人是铁饭是钢,那水就是金箍棒,一天不喝很受伤,羌人渴到伤不起,只好鼓勇下山强夺,当然一切都迟了,迎接他们的只是一阵阵猛烈的箭雨,来一个死一个,来两个死一双,数次下来,羌人终于绝望了。他们这才发现,他们惹到一个实在不该惹的对手,再打下去就是找死。
  在这种情况下,数十万户的诸羌部落只好逃亡出塞,而留在武都的一万多诸羌老弱,则全体向马援投降。自任陇西太守,马援手里始终也不过数千兵马,最后却搞定了凉州各郡近百万强悍的羌人,这真是中国军事史的一个奇迹。
  至此,凉州羌乱全定。马援以其赫赫名将之威,为西北边塞争取了其后二十余年的太平。这是他此生最大的历史功绩。一个伟大的民族英雄,在帝国西方冉冉升起。
  然而,马援功高不赏。在建武十三年伐蜀大胜后举办的庆功封侯会上,功臣中共有三百六十五人增邑更封,却独独没有马援的份儿。


  难道说在朝廷眼里,边塞守将低人一等?李广、马援竟然都没有封侯。
  很显然,刘秀与马援之间的情分,还是远不如他南阳、颖川、河北这三帮老哥们儿的。这没办法,马援进圈子进晚啊,而且晚了足足十年,等天下初定才来扫尾,肉早分光了,刘秀也只能留点汤给他。
  马援虽没赶上好时候,但自有其出众之处,否则也不可能位列千古名将。他与两汉其他牛人最大的不同,在其出色的军政统战能力,犹擅教化蛮夷,且颇有西汉曹参之风。
  然而越复杂的事情,道理就越简单,马援的妙诀,无非两个字,一为“宽”,二为“信”。
  宽者,总大体,简政而不扰民也。


  信者,施恩义,务实且以诚待人也。
  只要做到这两点,马援就可以翘起脚来治理陇西,一点问题都没有。
日期:2011-08-02 09:02:26


  据《东观汉记》记载,马援交游甚广,家中每日都是宾客盈门、高朋满座,他这官当的,成天也就是和朋友们饮宴闲聊,从不见怎么管事儿,陇西偏偏太平无忧,真奇怪了!偶有不识相的郡吏前来汇报政务,马援就跷二郎腿说:“此丞、掾任,何足相烦。颇哀老子,使得邀游。若有大姓侵小民,黠羌欲旅距,此则太守事耳。”


  看来,马援也是黄老之道的忠实拥趸,盖乱世务边,与民休息即可,清净无为才是王道。
  一次,马援又在太守府衙内与宾客饮宴,忽有郡吏惊慌失措跑进来,大呼糟了糟了!
  马援把酒杯一放,大怒:糟什么糟,慌什么慌,淡定一点儿慢慢说。
  原来,陇地一向民风彪悍,刚好这天邻县有人聚众械斗,造成流血事件。吏民不知就里,竟误以为羌人作乱,纷纷逃入陇西首府狄道县(今甘肃临洮)狄道城,寻求官府保护。狄道县长闻变,急急前来求见,请示立即关闭城门,并发动军队前去镇压。
  马援听完汇报,放声大笑:“虏何敢复犯我!晓狄道长,归守官舍。甚怖急者,可床下伏!”狄道县长听得太守这么说,又羞又惧,竟真逃回家躲在了床底下。一日后,邻县县长来报,说原来真的不是羌乱,也就几个小流氓斗殴而已,事态已经平息了,人民群众情绪恨稳定。狄道县长听闻,更加羞惭,恨不得找个地洞钻进去。全郡上下虚惊之余,也对马援皆叹服不已。
  就这样,马援在陇西太守任上六年,招抚西羌,教化百姓,大力发展农牧,又为狄道开渠,引水种秔稻(见郦道元《水经注》),以至政通人和,汉胡百姓安居乐业。至建武十六年春,刘秀见凉州形势大定,便将马援召回京师,拜为虎贲中郎将(秩比两千石,掌禁中宿卫及扈从,主虎贲郎千余人),要跟他商量几件大事。
  第一件大事就是关于帝国的币制问题。原来王莽篡位后,竟下令废黜了西汉长期使用的五铢钱,大造宝货新币,导致天下金融崩溃,百姓多受其苦,数十万抵制者还被流放边疆,这都是马援年少时亲睹亲历。所以他归汉后多次上疏,言“富国之本,在於食货,宜如旧铸五铢钱。”奏请恢复西汉旧币制,可惜当时三府(大司马,大司空,大司徒)对此提案心存顾虑,这件事就被搁置了下来。
  马援回到洛阳任职后,立刻去到三公府中找回自己的奏章,对上面批复的十几条反对意见一一解释注明,然后重新写成表章上奏。刘秀见其言之有理,便采纳了他的意见,天下民众因而得益,这又是马援一大历史功绩。
  第二件事就是这年刘秀因度田令实施不利,处死了十余名贪赃枉法的河南官吏。这对于奉行柔道的刘秀来说,心中当然不免疙瘩,觉得自己做的太过,于是找个机会询问马援的想法:“吾甚恨前杀守、相多也!”
  马援回答的很有意思:“死得其罪,何多之有!但死者既往,不可复生也!”
  这就是马援,风趣幽默,豁达坦率,又语带机锋,劝中带谏,当真太讨人喜欢,刘秀放声大笑,心中阴霾一扫而空。
  第三件事儿就是马援自找的了。当时刘秀经常召他进宫问对,而待诏总是很无聊的,马援闲不住,竟在宫中开起“百家讲坛”来。我们知道,马援交游广阔,天南海北见多识广,口才也好,长的又帅,加之眉目生动、绘声绘色,感染力极强,吸引力十足,真是满足了观众们视觉听觉的双重享受。马援讲起劲来,还变着法儿的换花样,今天讲前朝将相,明天讲三辅长者,后天讲闾里少年,大后天再讲江湖豪侠,反正街头巷尾民间逸趣、历史地理人文风俗,马援包罗万象天花乱坠,搞得宫里的太子、诸王、宫女、太监们全都沉迷其中,乐此不疲,百听不倦。这或许就是中国评书的最早起源吧。


日期:2011-08-04 15:32:59


  除了讲故事,马援还善于论兵。刘秀在晚年已极少论兵,但每有军国大事,还是最喜欢和马援商量,经常当众表示:“伏波论兵,与我意合。”刘秀此言,说明马援已经是和他同等级的军事大师。事实上,自打冯异岑彭死后,马援就成了刘秀第一大军事参谋。其谋略未有不用者。
  当然,马援和刘秀虽然志同道合,却非意气相投。事实上,刘秀谨厚谦柔、低调华丽;而马援高调爱现、锋芒毕露。加之马援乃“半路出家”,并非其嫡系,所以刘秀对他少了一份老友间的亲昵,而多了一点疏远的客气,就算稍有不满也不会说出来。这一种独特的上下级关系,非常微妙。
  结论就是,刘秀永远无法信任冯异岑彭一样无条件信任马援。这也说明马援当年看的很准,刘秀跟刘邦完全是两类人,刘邦无可无不可,他绝不会因私人感情和道德因素而影响自己的政治判断,所以能一口气给陈平四万金的反间计“活动经费”,而从不问其具体使处。光这点刘秀就永远做不到。
  当然,马援和刘秀也有性格相同之处,那就是幽默。一次,马援率军去寻阳(今湖北广济东北)平定山贼,大胜而还,回来上书汇报其平贼之策,有妙语道:“贼入山林,不见其踪,故臣除其竹木,譬如婴儿头多虮虱而剃之,荡荡然虮虱无所复依。”刘秀一看玩心顿起,他觉得马援这人太妙了,遂将宫中长了虱子的太监全剃成光头,这可真是活学活用,太监们都很无语。其实马援之计固然妙,但要放到现在,这属于乱砍滥伐、破坏环境。


  又过了一年,洛阳附近的卷县出了一个叫维汜的人,自称是神仙,妖言惑众,结果被地方官诛杀。其弟子李广于是宣称神仙不死,复聚众作乱,攻陷皖城(今安徽安庆西),杀死了晥侯刘闵(刘赐之子),又自称“南岳大师”(似是道教之雏形),说自己也是神仙。马援奉命征讨,一战全胜,将此大师斩杀。
  这些个山贼邪教,都是给马援试刀的,刘秀真正要马援做的一件大事,就是继续岑彭尚未圆满的工作——平南。
日期:2011-8-8 9:05:00








    
    4. 壮心可成凌云志,一剑能伏万里波。
  原来,就在马援被召回京师的这一年,一向太平无事的交趾郡(今越南北部)突然爆发了大规模少数民族叛乱,战火很快蔓延到了整个岭南一带,这些地方虽然蛮荒偏远,但毕竟是武帝时开拓的大汉国土,且多有汉民居住于此,刘秀想来想去,觉得还是得让马援这个蛮夷专家走一趟。至于交趾怎么会爆发叛乱?这可是一个很长很长的故事,我们从春秋时代讲起。
  春秋时代,岭南地区还是茹毛饮血的原始社会。“言语各异,重译乃通。人如禽兽,长幼无别,推髻剪发,文身跣足。……以射猎为业,而不知牛耕。……以富为雄豪,争夺兼并,役属贫弱,俘掠不忌。”《(后汉书)》直到吴越灭亡,百越人(后又有古蜀人)相继南迁;又经秦始皇发兵五十万南下,征服百越诸部,在此新设桂林、象郡、南海三郡,并带来先进农业及铸造技术,文明社会方见雏形。再后来,汉武帝又不断派兵,继续南拓,于是重新规划岭南为交州,从南至北辖日南(治西卷,今越南广治)、九真(治胥浦,今越南清化)、交阯(治龙编,今越南河内北)、合浦(治今广西合浦北)、郁林(治布山,今广西桂平西)、苍梧(治广信,今广西梧州市)、南海(治番禺,今广东广州市)七郡。这七郡的情况非常复杂,甚至比凉州的情况还要复杂。原因很简单,凉州汉多羌少,而交州汉少越多,尤其日南、九真、交趾、合浦四郡,由于地处偏远,南迁汉人极少。事实上,这里虽设有汉朝郡府,但其县级以下基层政权仍保持高度自治,实权掌握在当地骆越(百越中一支,又称“雒越”,大概是今天我国壮族、黎族与越南京族的先民)首领手里。如此两套权力机构是非常麻烦,其间矛盾注定不可调和,只要一个小火星,就可能引发大爆炸。


  果然,忙于四处平乱的东汉朝廷一个没留神,这遥远的南方出事了。而且闹出乱子来的,竟是交趾郡骆越部落中的两朵霸王花:征侧、征贰姐妹。
  竟然是俩女贼?洛阳君臣听说后通通吃了一惊。
  其实也没啥好奇怪的,交趾名为交趾,其意腿脚交错也,盖此地风俗,男女合川而浴,杂处不避,生男生女一个样,甚至女子比男子还要骁勇善战,而征氏姐妹正是其中佼佼者。
  而且,征氏姐妹的父亲乃麊泠县(音迷零,今越南水富省安朗县)骆越头领(又称“雒将”),姐姐征侧的丈夫诗索乃朱鸢县(今越南南河地区)骆越头领,故二女素有威望、桀骜不驯,有时竟连交趾太守苏定也不放在眼里,屡屡触冒汉法。原来,西汉朝廷“从其俗而治之”,并不对骆越人强加汉法,但到了东汉,情况有所改变,中央有意改变策略加强交州统治,恰好这苏定又是个狠人,他觉得治理蛮夷就该狠一点,便想依汉法捉拿征侧夫妇。征侧夫妇当然不肯就范,一通闹跑走躲了起来,苏定也不客气,当即发兵捕杀诗索(诗索之死只见越南史料,汉史未记)。杀夫之仇不共戴天,这下征侧狂暴了,即与妹妹征贰大发雌威,举兵前来攻打苏定,苏定丢掉城池,剃发割须,落荒逃至南海郡(亦见越南史料),交州遂大乱,九真、日南、合浦三郡的越人亦起兵响应,形成燎原之势,转眼攻克六十五座城池,征侧自号为王,建都麊泠,宣布独立。


  南方兵弱,交州刺史与诸郡太守皆无力平叛,只能守住其他三郡不失,苦苦等待朝廷援兵。
  事情大条了。然而,刘秀晚年用兵越来越谨慎,何况南方地理情况复杂,交趾以南更是汉人从未涉足之地。汉军万里用兵于蛮荒,这说得好听是平叛,说得不好听就是探险,所以战前准备工作一定要做到万全,否则恐重蹈当年李广利远征西域覆辙。
  因此,刘秀一面将马援召回京师备用,一面下诏南方诸郡修车船、通道路、架桥梁,储粮谷,前后共花了一年多的时间精心准备,只求稳中求胜,这便是刘秀一贯的行事作风。
  终于,在建武十七年十二月,万事俱备,只欠东风,刘秀正式下诏,拜马援为伏波将军,督率副将扶乐侯刘隆(南阳宗室成员,云台二十八将之一,星宿“娄金狗”)与楼船将军段志,发长沙、桂阳、零陵、苍梧四郡兵万余人,南征交趾。


  所谓“江南卑湿,丈夫早夭。”(《史记》)以两千年前的医疗条件,马援一个北方人去往帝国最南端,就算不打仗,其生还几率恐怕也不会超过50%。然而马援志在疆场,义无反顾,遂与妻子生诀,洒泪而别。
  据考证,马援进军交趾之路线当由长江船行进入湘江,在今湖南、广西桂北地区征召士兵,然后由湘江水路进入灵渠(在今广西兴安,为沟通荆州与交州的交通枢纽),灵渠多年失修,早已荒废,马援于是主持大军疏浚这条著名运河,为渠六十里,并建马嘶桥一座,成为百姓美谈。在今兴安县灵渠畔的灵济庙(旧名四贤祠)内,仍供奉着开渠、修渠的四位古贤:即秦人史禄、汉人马援和唐人李渤、鱼孟威。


  接着,马援大军由灵渠转入漓江,沿江而下到达桂林,在这里又引发一个民间传说。说汉军刚到这里就遇上了叛乱,双方首领来到今天桂林的著名景点伏波山,展开谈判,谈至僵局,马援忽然拔剑而起,剑光一闪,竟将一根巨大的石柱贴地削去寸余,使其悬空(今此奇石称“试剑石”),喝令叛军退兵一箭之地,说完登上伏波山顶,立马拉弓,一箭竟射穿了三座山(今此景点称“穿山”),直飞在桂林城百里之外,神力超乎想象,震的叛军屁滚尿流,退兵退到无影无踪。所以大家不要迷恋小马哥,这真的只是个传说而已。


  然后,汉军又由桂林进入桂江、郁江,过浔江,转北流江,一路凿暗礁、疏河道,终于穿越零陵郡、郁林郡与苍梧郡,来在合浦郡境内一道险关之前。这道险关可是大大的有名,就在今广西北流、玉林两县间,由天门山与龙狗岭二石山分支耸秀,东西对列,其阔30步,为古代通往琼州、交趾的交通要道。这正是民间传说中的“鬼门关”(或称“阴阳道”)所在地,过去便进入了南荒中的南荒,人迹罕至,丛林遍布,是毒虫野兽的天堂,是瘴气肆虐(古人认为疟疾等南方传染病的病因是山林间的不良空气)的地狱,去者罕有生还,民间有谚:“鬼门关,十人去,九人还”是也。传言马援征交趾路过此地,还在路旁大石上“记号”了一笔(勒石),残碑龟石至今尚存。


  果然,“鬼门关”名不虚传,待汉军行至合浦郡治所,士兵已大量减员,就连楼船将军段志也在路上病卒,迭相做了南方之鬼。马援心想这接下去丛林更密、山川更险,而骆越也必借由地形熟悉之优势,在丛林中多设埋伏跟汉军打游击战,如果继续南下强行穿越,恐怕没等到交趾,大军已被越人与猛兽毒虫瘴气折腾殆尽了。
  基于此,马援最终决定变更线路,沿海岸线迂回行军,即由钦州过十万大山,一路逢山开道,遇水架桥,同时以大小楼船从合浦郡乾体港入海,沿钦州湾、防城海岸与北部湾,紧贴陆路运送补给,如此海陆呼应、伏波而进,这才不枉他伏波将军之名。




  这一海路进军也有不少民间传说。据《廉州府志》,汉军船队在途经钦州地界乌雷岭外一道狭窄海峡时,发现此处不仅水位浅、航道狭小,而且风高浪急,船行十分困难,还多有海寇藉此抢劫过往船只。从前过往商旅只能绕道危险的外海航行,鲜有生还者;马援兵多却不怕,遂下令将士们连夜开凿出一条宽阔的航道,在开凿过程中,为避免海寇侵扰,马援又命令士兵将山羊绑在大鼓之上,让羊蹄不断擂响战鼓,同时把铃铛挂在一块叫“乌置墩”的礁石上,风吹响叮当,与鼓声交加,声响震天,威慑海盗。另传说这钦州海湾中本有九口连珠巨浪,声响如雷,船行不得,马援一箭过去,射掉六口,还剩三口。清代番禹人屈大均有诗《伏波射潮歌》云:“后羿射日落其九,伏波射潮减六口。海水至今不敢骄,三口连珠若雷吼。”


  有点夸张了,不过这也从另一方面说明:马援征交趾之战,与其说是与越人的战争,不如说是与大自然的战争,或者说与地形的战争。
  孙子曰:“夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。”军事地形学,是每一个军事统帅的必修课。而马援自沙盘伐陇以来,无论平羌、征越,皆能克服地形之劣势。其“上将之道”,可称东汉诸将之最,绝对宗师级的人物。
  果然,马援巧妙进兵,加之当地百姓引路(据《防城县志》,今广西与越南交界处之防城港市黄、裴、阮3姓百姓当年协助伏波将军平乱,从军作向导有功,朝廷赐予功田),汉军轻松绕过了交趾北面骆越严密设防的红河三角洲密林,不日进抵浪泊(湖名,在今越南河内省红河苏沥江之间),在这里与越军主力象兵及船队一场水陆大战,获得全胜,共斩首数千级,降者万余人。征氏姐妹落荒而逃,率残众躲入禁溪(今越南永富省安乐县)穷山恶水之间,据险自守, 负隅顽抗。


  禁溪水急山险,愁雾浓烟,马援也是不敢贸然入内,遂一声令下,命大军随山伐木, 筑起巨栅, 守住溪口,围而不攻。这征氏姐妹也真能躲,一躲就躲了将近一年。而马援也真有耐心,他一面围住二征,一面也不闲着,趁机分兵略定各县,安抚民众,怀柔百姓,收聚粮食,输运军前。双方就这么耗上了。
  这就是马援的战略高明之处。对死硬分子围而不攻,而对当地民众怀柔安抚,此即孙子所谓“不战而屈人之兵”也。
  终于,到了建武十九年正月,二征姐妹粮草断绝,无以为生,部下亡散投降殆尽,穷途末路之下,只好投江自尽(据越南史料),马援命人斩其首级(据中国史料),传送洛阳。朝廷论功行赏,发来诏书封马援为新息侯(封邑即春秋时息国,今河南息县),食邑三千户。
  这一年,马援五十七岁,是东汉开国功臣中封侯最晚的一个,其封邑户数也属后等。但这迟来的荣耀,还是让马援老怀大慰,于是杀牛摆酒,犒赏三军,带着几分酒意,马援不由感慨道:“吾从弟少游,与我志趣不同,尝谓‘人生在世,但取衣食裁足,乘小车御驽马,为郡掾史,老守坟墓,乡里称善人,斯可矣。何必奔波劳碌,妄求功名?’吾当初意不谓然,今至浪泊间,虏未灭之时,下潦上雾,毒气重蒸,仰视飞鸢中瘴,跕跕堕水中,卧念少游平生时语,何可得也?今赖士大夫之力,被蒙大恩,不意先诸君而纡佩金紫,且喜且惭。”


  人生就是一道道的选择题。是知足常乐的好好先生?还是志在千里的英雄无悔?这就看你究竟喜欢什么样的生活。大丈夫立功外域,岂易易哉!反正马援觉得:人这辈子不过短短几十年,理应活的精彩万分,像马少游那样畏畏缩缩、庸庸碌碌到底还是不是个男人!
  众人听得马援肺腑之言,不由感同身受,皆伏地大呼万岁,胜利的心情有如艳阳高照。


5. 南海楼船从此去,将军铜柱界重标,伐鼓炎州,铜马宣德,方使三千世界,百亿须弥
  关于二征姐妹与马援,在不同历史时期和不同的历史立场拥有不同的历史评价。中国从前的史书,当然都把“二征”视作叛逆者,而把马援视作忠臣良将(骆越人无话语权);但问题是交趾在北宋之后脱离了中国直接统治,成为属国安南,后来又独立成了越南,这下可就麻烦了!为了各自的民族利益和民族发展,现代人不得不对这段历史,重新进行评价。
  首先,成书于13世纪到17世纪的《大越史记全书》等越南史料竟认为:二征起义是越南人民反抗汉朝民族压迫和剥削、争取民族独立的伟大斗争,二征夫人则是越南人最伟大的民族英雄;而马援竟成了汉朝侵略军总指挥,是一个双手沾满了越南百姓鲜血的侩子手。


  今日,在越南各地都有大量纪念二征的祠堂、庙宇和以她们命名的街道。譬如越南首都河内的四个市区中就有一个叫“二征夫人区”。1959年3月14日(即阴历二月初六,据传为二征夫人殉难日),越南政府更是发行了一套“二征”同图邮票两枚,图案为征侧、征贰骑在大象上作战。政府如此,民间更甚,据说在今天越南北方的许多农村,还把征氏姐妹的几十个女部将当成城隍供奉。
  对于我们来说,似乎勉强可以接受二征夫人是越南民族英雄,但要说汉朝军队是侵略者吧,这当然对我们中华民族的大英雄刘秀、马援非常之不公平。然而照顾到越南的民族感情和中越的睦邻友好关系,我们又不得不作出让步,据说当年周恩来和贺龙出访越南时,就去了二征的庙宇凭吊致敬、献上花圈,认为中国人民从前对不起越南人民。就连香港的金庸也认为:“二征王是汉光武帝所执行的大国主义的牺牲者,是被中国的侵略军所杀死的越南民族女英雄。”引起多番争议。


  这些评价和争议,其实很无聊。事实上,在越南尚处在原始蒙昧未形成民族意识与独立国家之时,二征夫人是否会认为自己代表越南人民,马援又是否会明白自己是在侵略他国?所以很可笑,大家都只是在将现代人的历史观点与民族主义强加于古人。所谓侵略,所谓起义,如果汉代人听说,一定很无语。
  扯远了,且说马援斩杀二征后,再接再厉,又以楼船二千余艘,战士二万余人,跨海南下,进入遍布深林巨木、大象犀牛出没的九真郡(见郦道元《水经注》),开山填海,一路狂扫,又斩获徵侧余党五千余人。马援将叛乱的骆越首领三百余人北迁至零陵郡。至此,交州诸郡的大规模叛乱宣告结束,刘秀终于可以睡个安稳觉了。
  但马援并没有就此离开,而是选择继续留在交趾维稳,并为当地做了很多实事,深受骆越百姓爱戴。他每过一地便治城郭,兴水利,教民稼穑,惩治恶吏,并上奏朝廷将苏定下狱治罪。同时加强郡县制度,让汉朝官吏深入到县一级行政规划,并找出了越律与汉法互相矛盾的地方,奏请朝廷做适当修改,然后开展“普法教育活动”,与越人约法共守之,以达成民族和解,避免重蹈苏定覆辙。从此,当地居民始终奉行马援颁布的新法律,直到清代,广东番禺人屈大均还说:“伏波故有神灵,为徼外蛮酋所畏,自汉至今,恪遵约束。……交趾人每惧汉人诉其过恶于侯而得疫病,于是设官二人守庙,不使汉人得入。而其君臣入而祭者,必膝行蒲伏,惴惴然以侯之诛殛为忧。”


  然而马援的目标仍不仅于此,为了帝国南方之长治久安,他并未将眼光局限于一个交趾,而是整个印支半岛。
日期:2011-08-18 16:56:39


  然而马援的目标仍不仅于此,为了帝国南方之长治久安,他并未将眼光局限于一个交趾,而是整个印支半岛。
  据记载,在这期间马援遣使远至交州以南的蛮荒之国中,去宣扬大汉威德,收降其中识相部落,攻打其中不服王化者。晋代《神异经》还传说,当时南方暹兜国王惊叹于伏波将军的显赫功绩,派出使者向汉军敬献了两头军用神牛。这两头牛毛黑如漆,体躯庞大,却不用喂食草料,因为它们会自行外出寻觅铁石为食,饲养员只需在牛棚中准备一盆火炭,供其解渴之用即可(蒸汽机车??)。又说这种牛的粪便是天下最好的铁块,被称为“镔铁”。马援使用这种镔铁制造武器装备部队,从此在南方战无不胜攻无不克。


  很有想象力的神怪故事,但它或许说明了一个状况——马援在南方平叛时,应该得到了一些亲汉部落的有力帮助。据《水经注》所载之马援奏书,当时汉军还有支一万两千人的交趾精兵,皆骆越族人,其中便习战斗者二千兵以上,能发毒箭,矢注如雨,所中辄死。战斗力极其强大。
  据传,马援后来还率楼船部队登上海南岛,征服了岛上的俚人(今黎族之先民),然后设置城郭,教他们打井取水、耕作铸造,又留下了许多民间传说与历史遗迹。在今东方黎族自治县八所海港附近的罗带乡十所村,尚有马援所掘古井一座,井水夏凉冬暖,天旱而不枯,号称“天南第一泉”。郭沫若先生参观此处时曾留诗一首:“水泉清冽异江河,古井犹传马伏波,想见当年师驻日,三军朝汲定如梭。”又徐闻(今广东徐闻西,乃渡琼之港口)有伏波祠,祷马援为琼海之神,这都说明汉军确曾横越琼海,踏足海南岛。


  至于马援的足迹究竟有到多远,据《唐书?环王传》与《安南志略》等史料,说他一直打到了湄公河三角洲,设象林县(今越南广南维川茶桥地方),然后在这里树立若干铜柱(有的说两根,有的说五根),作为东汉与蛮族的法定国境边界线,并在上面刻了六个大字“铜柱折,交人灭。”蛮夷们摄于马援之威,害怕铜柱哪天真的不小心断折,便在每次路过时偷偷用石头给铜柱加固,天长日久,竟形成一座小山,把整个铜柱都给埋住了,一般人根本找不着,只有“马留人”知道其真实方位。(马援当年在这里留了十户汉军看守铜柱,这些人都姓马,所以被称为“马留人”或“马流人”,隋末时繁衍至三百余户,据说他们隔绝于蛮夷,自相婚姻,自成一统,为一异域之独特汉人村落。)


  其实,据南方很多地方志记载,马援这一路南征,一路都有留下戊守兵将。他们有的定居部落,世袭土司,管理蛮夷;还有的留在河网急流险滩处为行人导航,确保交州路途通畅。他们都是中国历史上开发南部的伟大先行者!


万里远征,穿山越海,涉无人之境,开未走之路,一路向南,向南,再向南,直达古代世界可以想象的最南,这便是汉代大探险家马援的无畏征途。小生以为,马援凿空北部湾与东南亚,对汉代“海上丝绸之路”的开拓功不可没,其历史贡献当与张骞等同;而他不畏艰险,勇往直前的伟然大丈夫之风,更令千载之下的热血男儿向往钦敬,不能自已。
  至建武二十年秋,马援终以三年春秋,换来了一个和谐稳定的大南方,遂大功告成,振旅班师。
  马援当然不是空手而回,他给刘秀带来些礼物,除南方珍奇特产外,还有一面阔达丈余的巨大铜鼓,需要数个壮汉抬着走。这大玩意儿可不一般,乃越人至高无上之礼器,其地位相当于中原的九鼎,为神圣与权威的象征,其铸造之精,雕镂之美,图案之丰富,均世所罕见。越人每有重大活动,如祭祀、征伐、集会,部族首领就要举行仪式,将铜鼓高悬于庭院,置酒召众,来者盈门。然后由贵族女童手持金钗,击鼓祈福,仪式结束,金钗还须上交封存,半点不得马虎。(看来骆越尚处青铜时代)


  然而,马援却将这个越人之圣器打碎,入火销熔,铸成一匹神骏无比的铜马,作为战利品献给了刘秀。
  我们都知道,刘秀又称铜马帝,这个彩头再好不过。另外马援此举,也有其重要军事意义。原来马援不仅好骑,也擅鉴马,可称继伯乐之后中国最伟大相马师。而他这匹铜马模型,正是按名家相马骨法、制成的良马标准形貌(与著名文物“马踏飞燕”属相同性质)。正如马援所奏“行天莫如龙,行地莫如马。马者甲兵之本,国之大用也。然传闻不如亲见,视景不如察形。今欲形之于生马,则骨法难备具,又不可传之于后。”刘秀于是将其立于皇宫宣德门外,以为典范。(元代马祖常《汉铜马式歌》赞:“汉家金铜铸马式,求马相比不失一。”)马援又穷搜所学,写出了中国第一部相马专著,称《铜马相法》,引为汉军后勤部门所用第一选马秘籍。其种种举动,大大推动了中国骑兵的发展,其后自东汉至三国时代,无不受益良多。


日期:2011-08-24 17:07:27


  6老矣矍铄犹操戈,马革寻常愿裹尸
  为了奖赏马援稳定边疆之功,刘秀又特加赏赐了他衣服、酒、床、什器,粟五百斛,以及兵车一乘,并让他上朝与九卿同列。然而,面对皇帝的尊宠与嘉奖,马援不但没有飘飘然,反而感到非常惭愧,总觉得自己无功受禄,才德不能称位——当很多故人前来迎接、拜贺,乃至对他南征之功大肆颂扬吹捧之时,马援却对其中一个叫孟冀的老友说道:“子以多智著称,吾本望子有善言,今反同众人邪?昔孝武帝时伏波将军路博德开置交州七郡,才封数百户;今我微劳,乃得叨封大邑,功薄赏厚,何以能长久乎?先生当有教我。”


  孟冀心笑你马援从来都是个明白人,何必要我教你,于是道:“在下愚钝,智不及此。”
  言尽于此,马援终于道出了那句震烁古今的经典名言。从此中国之优秀军人,莫不以此名言修身励志,也莫不以马援为模范榜样,躬身笃行。我们常说一个人无法改变历史,但偏偏这句话,两千年来亿万次的被国人重复说起,而鼓舞着一代又一代的热血男儿,千锤百炼,铸成了永远不朽之大汉铁血军魂。所谓一言以兴邦,不过如此。
  马援道:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”
  说这句话的时候,马援的神情淡似清风、皓如明月,气度有如神人,直把孟冀看呆。
  战死疆场,马革裹尸,这才是一个军人至高无上的荣耀。看来此种武士道之精神,并非源自日本,而是来自中国,来自一个两千年前中国军人掷地有声的无悔壮语。
  孟冀不由慨然赞叹:“谅为烈士,当如此矣。”


  果然,马援回朝后不到月余,匈奴便与乌桓联兵入侵上党、天水二郡,一路势如破竹,兵锋竟直抵关中右扶风郡。扶风是马援的老家,更是西汉历代皇陵所在,此地不容有失。马援在家屁股还没坐热,闻信便上书请战。当时吴汉等开国名将已亡故殆尽,刘秀虽不忍再让马援远征辛劳,但也只能让他老将出马,保险。
  于是,建武二十年十二月数九寒冬之际,马援奉命出屯襄国(今河北邢台),阻击胡虏。刘秀令百官祭祀路神,为马援践行。临行之前,马援忽然拉过朝中两位小辈,语重心长的告诫他们:“人生幸得贵显,当使可贱,如卿等欲不可复贱,须居高思危,勉思鄙言。”
  这其实也是句经典名言,可以用来教育所有官二代的名言。
  只可惜,马援这两位小辈非但不听教,反而从此心生怨恨,后来还对马援百般构陷。此二人品行顽劣,真孺子不可教也。马援对牛弹琴,徒然招怨,不亦失言乎?


这两个小心眼儿的官二代,一个叫窦固,是大司空窦融的亲侄;一个叫梁松,是高山侯梁统的长子。窦融梁统开国重臣,所以连带着窦固梁松也富贵无边,甚至还各娶了刘秀的女儿成为当朝驸马。这下两人可就不得了了,他们仗着皇亲国戚,平日里生活奢侈,放纵无度,早把父辈们戒骄戒躁、艰苦奋斗的优良传统抛在了脑后。马援尚在隗嚣手下时就与窦融、梁统有旧,是多年的故交,有时看不惯了就替老友教育一下小辈,这本一番好意,可二人却觉得马援管的太宽,故心生不满。又一次马援生病,梁松前去探望,亲至床前向马援行礼,马援却卧床安然受之,竟然不回礼。梁松觉得很没面子,心想我乃今上之婿,贵幸朝廷,公卿已下莫不惮之,马援何敢乃尔?于是恨恨而还。马援家人一看气氛不对,心想这下可坏事儿了,反倒马援自己不以为然,还说:“周礼曰:‘见父之执友,不谓之进不敢进,不谓之退不敢退,不问不敢对。’我乃松父友也。虽贵,何得失其序乎?”有点倚老卖老的意思,梁松遂愈加怨恨,总想着找机会报复一下马援。


  然而,对于梁松和窦固的小人之心,马援一无所知,他甚至不觉的这是件事儿。他错了,这世上并不是所有人都拥有他的豁达,再说两代人总是有代沟的,而且代沟不小,于是祸患就此埋下。
  总之,马援当时并未注意梁松窦固的满面乌云,自己就开开心心的出征了。可大军赶到襄国,匈奴人和乌桓人早撤走了。马援没找着仗打,只好悻悻而归。
  事情却没完,第二年秋天,匈奴又与乌桓、鲜卑联兵入寇北边幽州一带,以至郡县损坏,百姓流亡,边陲萧条,无复人迹。马援再请出征,率三千骑兵出高柳(今山西阳高县),由西向东巡行雁门、代郡、上谷诸要塞,整修城邑、烽堠、堡壁,稍兴立郡县十余万户,有些地方因百姓流亡已空无人烟,马援便虚设地方官员,以招民众返乡。
  当此时,乌桓聚居塞下,朝发穹庐,暮至城郭,来去如风,危害极大,马援干脆率军自五阮(阮音卷,今河北省易县西北紫荆关,据说关山遍布紫荆树)出塞,掩击乌桓。乌桓皆奔散而去,马援追斩百级不见敌踪,又只得泱泱而返。不料乌桓狡猾无比,竟尾随偷袭汉军。马援措不及防,不敢恋战,晨夜奔归塞内,清点战果,一路竟损失了军马千余匹。马援首尝败绩,又损失心爱战马,感觉肉疼、恼火还不服气,总想再次出征一雪前耻,把这个败军之将的帽子给摘了。


  再过一年,至建武二十二年,匈奴重蹈西汉末年覆辙,单于短命,政局混乱,又连年旱蝗,赤地千里,人畜饥疫,死耗太半。乌桓趁其弱而攻之,匈奴不能抵挡,竟北徙数千里,势力范围大大萎缩,乌桓遂成为北边之新威胁。可刘秀并不想招惹这个反复无常且实力有限的部族,于是采取羁縻政策,下诏撤销了沿边各郡亭候和边防官兵,而以重金引诱招降了乌桓。钱就是大爷,乌桓宣布效忠东汉后,历光武、明、章、和四世为朝廷保塞,不仅没再闹事儿,有时还应征攻打匈奴。刘秀的胡萝卜政策奏效了。


  至此,北方风波稍定,东汉政府的工作重点开始转向经济建设,谁提打仗跟谁急。
  看来,上天真要让马援老死在儿女之前,不给他雪洗乌桓败绩的机会了。
  郁闷啊郁闷!
日期:2011-08-29 13:17:33


  当然,东汉初年多事之秋,国内政局依旧动荡,没多久,洞庭湖泽间的苗蛮们又开始闹事,马援一偿所愿的机会来了。
  建武二十三年正月,南郡苗人叛乱,马援蠢蠢欲动,可惜刘秀杀鸡不用牛刀,只派武威将军刘尚出马,就轻松平定叛乱。没多久,武陵郡蛮族又爆发叛乱,刘秀只得再派刘尚率军一万余人,沿沅江逆流而上,深入到武陵蛮的聚居区五溪(沅江有雄、樠、辰、酉、武五条支流,流入洞庭湖,称五溪)一带进剿。刘尚毕竟不是名将之才,由于他轻敌冒进,让一万多汉军深陷丛林,遭到苗蛮四面合围,最终竟被全灭!刘尚本人也为国捐躯,成为东汉一朝直接战死在疆场上的最高将领。消息传来,洛阳大震!


  区区武陵苗蛮,竟使得强大汉军遭如此重创,这是东汉建国以来最大惨败,刘秀痛心疾首。次年七月,苗蛮又趁胜大举进犯武陵郡首府临沅(今湖南常德),刘秀赶紧调令中山太守马成率军讨伐。马成百战名将,一生平江淮、定武都、伐羌虏、御匈奴,战功赫赫,威震四夷,可如此名将,竟拿南蛮一点儿办法都没有,在湘西山区屡战屡败,最终颜面尽失,无奈引咎辞职,交上官印,向朝廷请罪。


  其实这事儿也不能怪马成。武陵所在,正是当年秦国名将司马错所攻取之黔中郡,即传说中的神秘苗疆,此地自古交通封闭,群蛮荟萃,穷山恶水,连绵不绝,军事进剿难度太大。
  我们发现,自东汉开国以来,从交趾到武陵,南方蛮夷的叛乱越来越多越来越频繁——其主要原因,就在于两汉之交的北方汉族大南迁。
  外来殖民者与当地土著的矛盾,是贯穿了整个世界史研究的大课题。随着殖民者的大批涌入,土著居民面临重要抉择:要么接受管理,被通婚,被同化;要么就拒绝改造,起兵反抗,。
  武陵蛮以神犬槃瓠为图腾,在苗人各部中最具反抗精神,所以他们选择了后者,要为自己的自由而战
  在这种情况下,刘秀只得在洛阳宫中一声长叹:诸将老矣,不复当年之勇,朕再思冯岑吴耿之辈,又岂可得乎?
  这时,62岁的马援跳了出来,大叫我还没老,我去!
  刘秀看着当年容貌清秀眉目如画的凉州小马哥,而今却饱历风霜须发皆白的伏波老马爷,不由摇头叹道:“卿年六十二,实老矣,当居家颐享天年,岂可再战蛮荒,而涉不测之险?”
  马援却仍是不服老,也摇头道:“古有吕尚八十岁为相辅周、赵充国七十六岁挂帅平羌,今臣年止六十二,比于先贤,甚年少也!”
  这时,侍立在旁的梁松一声冷笑,插嘴道:“将军年少,可能饭否?”
  马援跳了起来,脸红脖子粗:“廉颇啖饭何足道哉?臣身矫健,尚能披甲上马,腾跃有如飞将军!”
  刘秀一时也有了兴趣,乃大笑:“既如此,卿且一试,朕且一观。”


马援闻言也不答话,径自大踏步走出殿外,从禁卫手中牵过一匹良驹,飞身如燕,上马疾驰,英姿飒飒,白发纷飞,时速七十码,闪电般一个来回,又回到殿前,据鞍顾盼自豪,从容道:“臣可用否?”
  我们说,一个人的身体或许会因时光而衰退,但气度与志向由内而外的发散,却绝不因岁月的流逝而消泯。所以一个六十岁的老人家,也可容光焕发远胜少年,这正是内心精神的强大力量。眼见此情此景,刘秀也不由衷心赞道:“矍铄哉,是翁也!”
  不管怎么说,马援是汉军诸将中最权威的蛮夷问题专家,又曾在陇西山地、交州丛林中征战多年,是德高望重、野战经验丰富的老干部老同志。除了年纪大点,其他完美无缺。正值东汉军事人才青黄不接之际,除了马援,朝廷也实在无人可用了。
  建武二十四年秋,刘秀任命马援为南征军总司令,率中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等四副将,募中原十二郡之甲士及罪囚共四万余人,南下平定武陵之乱。
  马援自不必说,我们来看看他这几个副将,也个个不是省油的灯。
  杨虚侯马武,绿林好汉出身,云台二十八将中元老宿将,一生南征北讨,屡建奇功,后因坐杀军吏免职,今随马援出征,正欲戴罪立功,重振辉煌。
  牟平侯耿舒,开国元勋耿弇之弟,幽州骁将,悍勇无比,曾大破匈奴,助耿弇一举荡平彭宠之乱,威震北塞。
  刘匡,舂陵宗室中的杰出人才,一向为刘秀所宠信,后任朝廷宗正,掌序录王国嫡庶之次,及诸皇室亲属远近。
  只有孙永,情况不详。
  看来,刘秀这次是精锐尽出,誓要一气荡平南蛮,以雪汉军丧师之耻,同时彻底稳固湘西、黔中边区。
  然而,这些功臣将门子弟还有京师的权贵们,对马援这次自告奋勇白首出征其实并不感冒:你一个半路投诚的凉州杂牌武将,论资格没马武老,论功劳没有耿氏兄弟大,论亲疏也比不上梁松刘匡等人,可你却不老老实实待着,一大把年纪了还上蹿下跳的争功夺名,动不动来两句豪言壮语,逮着机会就对年轻人进行革命传统教育。就显得你能,就显得你道德高尚吃苦耐劳,就显得你勇挑重担舍我其谁,而别的同志都被糖衣炮弹腐蚀而忘了本,搞得朝廷好像没人啦,打个蛮夷还要您老爷子亲自出马来主持大局力挽狂澜。行,就让你显摆吧,好好显啊,你绷着劲儿别栽跟头就是!


  这正是木秀于林风必摧之。马援能力是有,但为人太高调了,又稍微有点子倚老卖老,结果就是不合群不招人喜欢。论做人,他还得跟刘秀好好学学。
  其实,对于这些风言风语与人心险恶,马援从交趾回来后已然明白过来了。但如今南方危急,蛮夷之祸非同小可,无有伏波将军之威名莫能平定。故权衡利弊,以国事为重,马援只能置个人生死与家族前途于度外,义无反顾,南下苗疆,虽百死,无悔。
  抱着这种想法,出征之前,马援忧心忡忡的对前来送行的老友杜愔说道:“吾受国厚恩,然年老日暮,常恐不得死国事。今获所愿,甘心瞑目。但畏权贵子弟,或在陛下左右,或有流言蜚语,殊难得调,恐为掣肘,耿耿独恶是耳……”
  话毕,马援扬鞭启程,落寞的身影很快消失在了茫茫夜色之中。杜愔临风长叹,怅然若失。
  唉,老友相别,会成永诀,一语成谶,相见无期矣!
日期:2011-09-02 11:36:11


  次年正月,马援历千辛万苦,进抵下隽(今湖南通城北,属长沙郡)。这时,汉军高层对接下来的进兵路线产生了严重意见分歧。
  当时汉军有两条路可以深入苗疆:一经临乡(今湖南桃源县西,即陶渊明所书桃花源所在)而据壶头山,以困敌于五溪之中,从容灭之;二是先向西迂回至充县(今湖南桑植,为酉溪源头),清除蛮兵外围军事据点,再南下进入五溪流域,与敌决战。
  两条路各有利弊。据壶头山,路程近,但山高水险;经充县,道路平坦,但路远而转运不便。究竟该从哪一条路走,刚开始连刘秀也拿不定主意,只吩咐诸将临机决断。结果在军事会议上,耿舒认为当绕道充县,这样保险。但马援认为进军充县,耗日费粮,再深入五溪,其实更加冒险;而壶头为荆南之外藩,鼎、澧(皆河流)之要口;我军若据此地,则扼贼喉咽,充县、五溪之蛮兵皆无能为也,此击一而得二者,又何须绕远?


  这两种意见相持不下,会开不下去了。最后两人只得分别上书朝廷言其利弊,刘秀思虑再三,觉得还是应该听“老人言”,选择了马援的壶头山进军方案。
  次年春二月,马援大军到达临乡,正遇蛮军前来大举攻城,马援以马武出战,俱出汉军精锐,首战便使全力,誓要打苗蛮一个下马威,先灭灭他们的嚣张气焰。
  马武天下骁将,部下常设小头目数十人,皆擅使短刀盾牌,每战辄先躯,冲锋陷阵,所向无敌,矢石如雨,不能伤其毫发,故平生大小数十战,累建奇功,蛮军哪里是他对手,当下一触即溃,马援见状大喜,挥大军掩杀。蛮军被杀、被俘两千余人,余众逃入临乡南面的壶头山中。
  眼看汉军胜利在望,这时,问题出现了。
  原来,壶头山可不是那么好打的。《水经注》云:“壶头山高百里,广圆三百里,山径曲多险,其中纡折千滩。”《读史方舆纪要》又云:“壶头山高险如壶口,沅水经其下,湍石齿齿,一夫守之,千人莫过。”马援欲点敌死穴,结果适得其反,他这个老江湖,竟在壶头山结结实实载了一个大跟头。当汉朝大军来到山下,发现深悉地形的武陵蛮早已据高凭险,紧守关隘,加之南方河流进入汛期,沅江暴涨,水势湍急,船只无法逆流而上。如此水陆皆闭,汉军顿时陷入困境,动弹不得。


  糟糕了,这里的山路十八弯,这里的水路九连环,这一时可如何奈何得了蛮军?兵法曰:“敌先居地险,不可攻。”马援一声长叹,看来,自己又被拖入一场持久战了。


 7.南征一曲武溪深,凄绝万载伏波哀
  陷入困境倒也没什么,问题是这一片山泽实在不是人待的地方。一眼望去,但见密林蒙烟、老树苍藤、险滩迭起、乱石密布,一切都笼罩在晦暗而又粘稠的云雾与瘴气之中,白天照不进阳光,晚上看不见星辰,还有体型大到夸张、令人毛骨悚然的蟒蛇、蟾蜍,以及各种各样形貌古怪的黄蜂、蜈蚣、蝎子、蜘蛛等毒虫,不知什么时候就会突然跳到你的军帐之中,给予你致命一击!这种破地方,别说人了,就连鸟兽来了都得哭!


  据崔豹《古今注》,当马援被困在壶头山下武溪之畔,见得此险恶环境,又听得门生在旁吹起横笛,不由大发感慨,作歌《武溪深》和道:
  滔滔武溪一何深。
  鸟飞不度。兽不敢临。
  嗟哉,武溪多毒淫。
  笛声愁怨,悲歌慷慨,左右闻之,莫不流涕,皆愿舍死杀贼,以早日凯旋回京。
  可是,屋漏偏遭连夜雨。随着时间的推移,南方进入了危险的夏季,山林湿热,酷暑难耐,毒虫横行,瘴疠肆虐,十二郡中原士卒可就遭了罪了,很多人不服水土,搞得头晕身重,上吐下泻,浑身无力,严重者甚至染疫(主要是由虐蚊叮咬感染的疟疾)而死。就连马援本人也中了招,病到昏天黑地,几至不能起身。
  诸将无奈,只得在河岸边开凿洞穴,将马援与其他病卒抬进洞内避暑并隔离。《沅陵县志》说这些山洞“宽广高阔可容二席,外顶状似坟墓,土人因呼曰生墓坟。”真是不好的征兆,整支军队也士气低落,哀鸿遍野。
  好在天无绝人之路,据民间传说,正在此时,当地老百姓献上了一贴祛除瘟疫的祖传秘方“五味汤”:即取茶叶、生姜、茱萸、绿豆、大米和食盐,磨成粉以开水冲食,治好了不少染疾的汉军将士。据说这种保健型饮品也就是今天的湘西名产“擂茶”。正如《桃花源县志》所载“马援征五溪蛮,将兵行有纪,鸡犬不惊。……马援凿石室以安民,民间献擂茶以报德。”原来在如此激烈的民族冲突之下,却也能培育出如此温馨的军民鱼水情。


  既然有百姓的支持,马援觉得自己还没输,不仅没输,反而胜利在望。因为在双方僵持不动的情形下,汉军虽不得前行,蛮军同时也被锁住了咽喉。只要继续耗下去,对方供给一旦断绝,胜利便送上门来。这场战争,实质是一场意志力的较量。
  蛮军首领相单程见汉军始终不退,心中甚是焦躁,便派兵在山顶日夜鼓噪骚扰,弄得汉军将士也越发疲闷,怨声连连。马援虽重病,旦深知军心重要,所以每当此时,他就会身着一件麻布单衣,强拖到洞外,步履蹒跚的查看敌情,大汗淋漓的给将士们训话鼓劲儿。将士们见状无不流涕,为马援之顽强意志与打不垮的精神所深深感动。
  可有一个人,一点儿不感动,不仅不感动,反而觉得马援咎由自取,还连累大伙,当真是可恶之极,必须报告皇帝予以严惩。
日期:2011-09-07 11:44:11


  可有一个人,一点儿不感动,不仅不感动,反而觉得马援咎由自取,还连累大伙,当真是可恶之极,必须报告皇帝予以严惩。
  这个人,正是之前行军路线未被采纳因而日夜抱怨的副将耿舒。耿舒是北方人,生长于辽东寒冷之地,哪里能受得湘西湿热气候,他本立功而来,却被困在山下饱尝艰苦,心中当然更恨马援,于是通过哥哥耿弇向刘秀告了一状,言:“前舒上书当先击充,粮虽难运而兵马得用,军人数万争欲先奋。今壶头竟不得进,大众怫郁,行且坐死,诚可痛惜。前到临乡,贼无故自致,若夜击之,即可殄灭。伏波类西域贾胡,到一处辄止,以是失利。今果疾疫,皆如舒言。”


  刘秀闻得谗言,大怒,心中对马援顿时改观:“不派你去,你争着要去,派了你去,又没给朕争气,真丢人!!”
  果如马援出征前预见——此次南征最可怕的不是凶悍苗蛮的明枪,而竟是自己这边朝中小人的暗箭。皇帝近臣猛于强虏,这便是中国历代名将的悲哀。
  于是,刘秀让梁松乘驿车去到前线,责备马援进军迟缓、坐失良机,并令梁松代为监军,主持大局。梁松闻诏大喜:“哈哈,马援老儿你终于落在了我的手里,这下可有的你好受!”
  然而,梁松没想到,他这机会还是来的太迟了,历史注定要成全马援一个完美的战死疆场,而只留给他一个报复死人的机会。
  原来,由于马援不好好休养病体,日夜奔走战场,加之年事已高,几番折腾下来终于支撑不住。一个酷热到让人发疯的正午,马援病情恶化,陷入弥留,在左右一片的哭泣声中,他却一声大喊:“援今得马革裹尸,不负前言,生无所憾,不亦快哉!诸君奈何显小儿女之态!”
  这正是浩然神风,英雄无悔!千载以后,仍让人荡气回肠,满淌男儿之泪。
  是夜,马援回光返照,起身走出洞外,凄然北望,喃喃的谁也不知他说些什么。左右上前劝解,但老将军的意识已渐模糊,根本听不进去。至凌晨时分,马援忽然在洞口倒地不起,呼吸急促,双眼茫然,抬进洞内后随即逝世,时年六十三岁。


据传(《武陵记》),马援去世后,其所居山洞内竟出现一条百斛船大的巨蟒,乡民传言这便是马援英灵所化,因受小人之谗,故不肯魂归京师。此神怪无稽之谈,大家听听便罢,不必当真。然而从此以后,湘西地区的民众对于马援的敬畏与崇拜却世代相承、与日俱增,什么马公洲、军牧村、马波渡、马波湖之类的纪念地名不可胜数。另据范致明《岳阳风土记》记载,到了唐代之时,当地百姓仍未忘马援威德,而“妇人皆用方素蒙首,屈两角系脑后,云为伏波将军持服。鼎澧之民率皆如此。”清康熙年间,徐炯奉命巡视云南,路经武陵,还发现“村里每立马伏波庙”。其香火两千年后,竟仍然弥漫乡野农社。


  沈从文先生在他很多作品中都提过他家乡湘西有一个伏波宫,说沅江中有个三十六里青浪滩,是五溪水域最险恶的急流险滩,其滩脚就有个敬奉马援的大庙,即伏波宫也。行船人在冲滩前,都要先到这宫里,烧纸献牲,祭奠马援将军,求将军保佑平安。传说在宫外岩磡下,还有一块桌面大小的赤色“鸡血石”,便是被这长年累月的献祭牲血所染红。将军本来就同情那些在青浪滩九死一生的驾船人,因此大受感动,差遣七千疫死的将士,化成七千红嘴红脚的乌鸦,从庙里飞出来护送船只过滩。而每当这个时侯,船夫们就会拿出事先准备的饭食糕饼,抛向空中,这些小乌鸦就在空中接着,把它吃了。当此时刻,七千乌鸦,遮天蔽日,犹如闪着点点红光的乌云,缓缓飘在在船队两侧,为行船人保驾护航,蔚为壮观。等船只总算驶出‘阴司岩’,过了青浪滩,船上人这才透出一口长气,一齐跪倒在船头上,向渐渐飞远的乌鸦磕头长拜,感谢将军的神兵护佑,让大家化险为夷,平安过滩。


  一个外来侵入者,按理会受到土著的诅咒,但马援怀柔恩威、不滥杀戮,竟而成为了当地广泛崇拜的民间偶像。少数民族这种风俗现象很值得我们研究与深思。在维护国家统一与民族团结的问题上,马援实为一先驱也。希望今日之马英九先生也以其先祖为学习对象,对中华之一统事业做出更大的贡献。
  最后八卦一下,这老马家的基因还真好,马援,马超,马英九,一个个都是大帅哥。
日期:2011-09-13 10:46:39


  8.坐失奸臣意,谁明报国心


  梁松来到壶头山,发现马援已死,心中大为失望。为了排解这番失望,他开始极力罗织马援罪证,说他沽名钓誉、贪功误国。刘秀闻奏大怒,立刻收缴马援新息侯位,并诏令副将马武等人上奏详情,以定马援之罪。
  但就在这个时候,搞笑的事情发生了。由于蛮军与汉军在壶头山相持数月,既不能取胜,又不得脱身,以至饥困不堪,最后竟杀死了他们的首领单程思等人,主动向汉军乞降。平蛮一役在马援身后,忽以胜利结局。
  梁松觉得很尴尬,这仗咋这么快就打赢了呢?这岂不说明马援原先战略是正确的吗?不行,我要再想些法儿来搞臭他,至少得让他家人从此抬不起头来,否则怎么对得起我这张脸!
  正在焦躁,梁松忽想起几年前一桩旧事,眼睛一转儿计上心来,心想这下你马家还不彻底完蛋!哈哈,马援老儿,你以为你死了就没事儿了吗?你错了,所谓有仇不报非君子,所谓父债子偿,总之,我梁松定要让你声名尽毁,遗臭青史,子孙万代永无出头之日!
  事情是这样的,当年,马援出征交趾之时,为防御瘴气对于部队的大量非战斗性减员,多方讨教当地土著,终于得到一种叫“薏苡”的植物,俗称“薏米”,禾杆粗壮,分枝茂密,看上去有点像没有长起来的玉米,仔细瞧却发现它珠圆玉润,一簇簇挂着很是养眼。
  不仅养眼,而且还养身。
  据《神农本草经》等古医书记载,薏苡甘淡微寒,有健脾补肺、清热利尿、排脓消痈、除痹去湿等功用,不仅能强筋益气、轻身省欲,增强人体免疫力,起到预防南方传染病的作用;还可消除水肿、美容护发,改善皮肤粗糙、粉刺、雀斑、疙瘩等状况,使您白里透红、与众不同。此外,它还非常容易消化,不会给肠胃增加负担。其功用之多,集营养、保健、食疗于一身,被誉为“世界禾本科植物之王”。不过这好东西极易栽种,适应性强,全国很多地方都可见,价格并不高,也算不上什么稀奇物件。


  不过,由于交趾的薏苡果实尤为硕大,品种极好,马援班师回京时便拉回整整一车来,准备作为良种,把它移栽在中原地区,并予以推广,惠及百姓。也算为发展中医学做点贡献吧!
  可没想到马援这下捅篓子了,原来洛阳人没见过这么大个儿的薏苡,但觉此物圆润洁白又饱满,莫非南海明珠一类的宝物?于是京师权贵们坐不住了,他们认定马援是借出去打仗之机,在地方上狠狠捞了一笔。当然,千里出征只为钱,这无可厚非,只是你马援总不好意思独吞吧,怎么也该给我们也意思意思?
  可怜马援,不明其中“玄妙”,所以没有意思意思,结果莫名其妙又得罪了一大帮人。
  马援是皇帝跟前大红人,这点小“玄妙”其实也没什么!然而,除了“玄妙”,各中还有更大更深更可怕的内幕,请看《后汉书 贾琮传》所载:“旧交阯土多珍产,明玑、翠羽、犀、象、瑇瑁、异香、美木之属,莫不自出。前后刺史率多无清行,上承权贵,下积私赂,长吏肆虐,侵渔百姓。故吏民怨叛。”
  现在知道交趾一带为何老反叛、老要争取独立了吧!呜呼,匹夫无罪,怀璧其罪也。现在也知道马援为何这么不讨权贵们喜欢了吧!根本不是什么被人误会搜刮珍宝,而恰恰是由于他没有随波逐流、搜刮民财而“孝敬”大伙之故。
  没办法,马援从头到尾就是这样的臭脾气。据袁宏《后汉纪》载,马援待人,只重才学品性,而从不看出身贵贱。这位老爷子就是一个异类——身在权贵中,却一点儿不讲权贵之间的潜规则——唉,这一点才真正要命!
  当然,由于当时马援正受刘秀宠信,权贵们察言观色,所以也不敢向皇帝告状,只能暗地里怨望忌妒,偷偷骂马援两句不识好歹罢了。
  而如今马援已死,所谓墙倒众人推,这件事正好可以翻出来好好做笔文章!


于是,梁松纠集了一帮权贵子弟(居然也包括老一辈的名将马武在内),又上书弹劾马援伐交趾时曾搜刮地方,满载了一车明珠、文犀等珍宝回家,此乃贪赃枉法,以权谋私,欺君罔上,罪不容恕!
  而刘秀看过奏章后,也不加详查,便在朝廷上大发雷霆,痛斥马援老而为贼,不是东西!又命将其罪交三公府议处,家属待罪侯查。
  刘秀生性谨厚,一向善待功臣,且每每宥其小过,可这次偏偏失去常态、不可理喻、大动肝火,这也着实吓傻了马援家眷们,以致不敢把老将军的尸体送回故里祖坟安葬,而只能将其草草埋在洛阳城西郊的一片荒地里。更悲剧的是,马援知交故友遍天下,此时竟无一人敢来吊唁送葬,更别说为他出头求情。
  太史公曰:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”马援为人慷慨重义,常散尽家财于故旧宾客,可一旦死后失势,竟无一人肯挺身相助,全都自动变哑巴。可见世态炎凉,从古到今,都是如此。


  不要说我悲观,社会真实之残酷,远超大家想象。
  看到这种情况,马氏全家老小更是惶怖难安,最后只得用草绳自缚,串在一起,齐刷刷跪在皇宫门前请罪,叩头出血,哭声连天。
  读史至此,令人唏嘘。老将军在黄泉之下若见此情景,能否甘心瞑目?
  刘秀看到马家一大堆人跪在宫门口,心里也挺不是滋味,怪尴尬的,便让人把梁松的奏章拿去给马家人看。马老夫人颤抖着捡起奏章,一看之下终于难忍心中悲愤,仰天哭号着大叫冤枉起来。一车薏苡,奈何变成一车明珠,吃了五年多的东西还能被人诬陷为赃物,这可真是欲加之罪,何患无辞啊!
  于是,马家接连上书诉冤,一共上了六次,言辞凄切,字字泣血,一个劲的哀求,刘秀这才稍息雷霆之怒,勉强同意将马援棺柩运回祖茔安葬。
  明代刘伯温曾叹:“赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。”多年君臣,相处甚欢,到最后刘秀却如此不信任马援。为何?我想原因有三:
  第一,马援贪功好战,与刘秀之柔道精神相悖,故君臣间暗生罅隙,只不过从来没有表露出来而已。
  第二,驸马梁松与老将马武都是刘秀心腹与亲信,梁松更是刘秀死前遗诏中的辅政大臣,由此可见亲疏有别,即便光武竟也不能免俗。何况刘秀老了。人老了,护犊子,耳根软。


  第三,马援来自敌对阵营,属于半路投诚、孤身投效洛阳,无人引荐,无党无派,如今又犯了众怒。为朝臣团结考虑,刘秀自然只能维护多数派。这便是众口铄金积毁销骨的厉害了。
  读史至此,一声长叹。《论语》里虽说君子群而无党,但圣人的话有时在官场是行不通的。官场这玩意儿是很微妙,潜规则里讲究互相帮助,你从不徇私帮人,那出事儿了谁又肯来帮你?官场从来没有活雷锋,只有一个一个的圈子,你必须选一个进去,跟人抱团结党,否则就是异类,总有一天会被“清理门户”。
  不要说我悲观,官场真实之残酷,远超大家想象。
日期:2011-09-19 12:12:36


  9.柱石奇勋耀日星,云台何事不书名?
  经过这件事情的打击,马援老妻蔺氏悲伤过度,不久竟恍惚成疾、精神失常了;又有其幼子马客卿,从小心智沉敏,被马援认为有将相之器,后也早夭;此时此刻,整个马家一片惨淡,原来宾客盈门的伏波将军府,如今是无人问津,秋风萧瑟,整个儿败落了。
  明代谢诏有诗云“天遣英雄佐国优,君王薄义信谗谋。十年苦战功劳没,一旦翻啣薏苡仇。青史漫劳书将略,重泉不复见宸游。诗成忍向荒坟吊,月色寒波总是愁。”马援之悲,可以说震动了后世无数同病相怜的委屈者!


  然而就在这一片的万马齐喑中,却仍有一人、只此一人,冒死挺身而出,上书朝廷为马援道不平。
  这个人,竟是马援一直很看不起的、那个只当了一辈子县令的老乡朱勃。
  原来,马援虽看不起朱勃,朱勃却一直非常敬重马援,这是一个真正的儒家君子、性情中人。当他听说马援的遭遇后,心内不由泛起一阵悲凉、不平与凄楚,只觉百感交集,于是奋笔疾书,写出了一篇让他流芳青史的著名奏章《诣阙上书理马援》。
  朱勃在上书中,首先回顾了马援一生之功劳与苦劳,言其“拔自西州,钦慕圣义,间关险难,触冒万死,孤立凉州群贵之间,旁无一言之佐,而弛深渊,入虎口,岂顾自计哉!建武八年,陛下亲征隗嚣,国计狐疑,大军未集,马援及时赶到,上建宜进之策,卒破西州。后吴汉败退,陇路断绝,唯独狄道坚守不下,士民饥饿疲劳,命在旦夕,马援又奉诏出使西方,镇慰边众,招集豪杰,劝诱羌戎,谋如涌泉,势如转规,遂救倒悬之急,存几亡之城,终保大军无损,进而挥师猛击,因粮敌人,陇西略平。不久大军南下伐蜀,马援孤悬陇西,却以弱卒独守空郡,兵动有功,师进辄克,诛锄先零,缘入山谷,猛怒力战,飞矢贯胫;数载之后,又出征交阯,土多瘴气,遂与妻子生诀,无悔吝之心,终斩灭征侧,克平一州;直至花甲之年,间复南讨,立陷临乡,师已有业,未竟而死;吏士虽疫,亦不独存。此真精忠报国、至死不渝之良将也!”


  然后,朱勃极言马援之平蛮指挥无误,解释说:“夫战或以久而立功,或以速而致败,深入攻敌未必为得,迟疑不进未必为非,人情岂乐久屯绝地,而不欲生归哉!”
  接着,朱勃又悲叹道:“马援得事朝廷二十二年,北出塞漠,南渡江海,触冒瘴气,僵死军事,结果却名灭爵绝,国土不传,海内不知其过,百姓未闻其毁,突遇三人成虎,横被诬罔之谗,家属闭门绝客,怨隙并兴,宗亲怖栗,死者不能自辩,生者又莫为之讼,臣窃伤之!又明主重于用赏,轻于用刑。望陛下留思竖儒之言,无使功臣怀恨黄泉。
  总之,马援乃死于国事的烈士,还请皇帝与公卿重新评断其功过,考虑是否恢复其爵位,以塞海内之怨望。”
  刘秀看了朱勃这封言辞恳切、感人至深的上书,又想起马援与自己的点点滴滴,不由低首无言,心中怅然,感觉自己做的有点过分。
  冷静下来想,马援这人确实忠心耿耿,一心只为朝廷打算,否则又怎肯舍弃洛阳的妻子家小,而以年老之躯深入不毛之地,为国百战无悔,直到病殁疆场呢?


  “马革不辞捐绝徼,骊珠宁复秽征轺?”你说这样的人怎么可能贪污谋私,掠夺民脂民膏呢?如果真是这样,交趾的越人应该早就再叛了吧,怎会这么多年还平安无事?
  另外,马援之前进军壶头,是光武帝刘秀亲自批准的作战方案。如果说这是失策,那么刘秀自己也难辞其咎。再说后来仗不是打赢了么?马援又何罪之有?
  整个夜晚,刘秀一遍又一遍的看着朱勃奏章,默默闷愁,悔思无及,越想越觉得心中沉痛,不能自已。
  唉,伏波不负国家,然朕负伏波矣!


 这下,刘秀该为马援平反了吧,奇怪并没有。马援之子仍然不得嗣封爵位,马援葬后亦无朝廷一言赠恤明文。齿冷至此,究其原因,不过又是刘秀帝王权术在作祟罢了。
  原来,马援死后,马家失势,地位一落千丈,屡为京师权贵所侵侮。他的小女儿本已许配窦家,此时也被迫辞去婚约。愤懑之下,马家便想碰碰运气,将她送进宫去,服侍诸王,或有出头之日。刘秀对马援本已歉疚,同时又想在洛阳权贵之间求得势力平衡,于是心生一计,决定培植马家为新外戚!结果,马小姑娘入选太子宫成为侍妾。这位马小姑娘可不得了,不仅遗传了父亲优良基因,长的方口、美发,非常之漂亮;同时又继承了父亲的道德品质,为人孝顺婉静,聪敏好学,文化水平极高(能颂《易》,好读《春秋》、《楚辞》,尤善《周官》、《董仲舒书》),所以时来运转、很得太子刘庄宠爱。事情已然内定,所以马援也就别忙着平反了,一切尽在不言中,拖下去吧!


  说到底,马援的冤情不过是洛阳各大政治集团斗争与妥协的产物吧!而马家的失势与得势,也尽缘自于此。
  十余年后,刘秀去世,太子刘庄即位为汉明帝;又过数年,至永平三年(公元60年),马小姑娘被太后阴丽华亲点为明德皇后。这下马援总该平反了吧,还是没有。当时,明帝为纪念东汉中兴功臣,而以宣帝麒麟阁故事,在南宫云台画上二十八位将领的肖像,这就是历史上鼎鼎大名的“云台二十八将”。奇怪的是,这二十八将中连马援的副将刘隆、马武之辈都赫然在列,却偏偏没有马援的名字。这下连皇弟东平王刘苍都觉得说不过去了,于是问明帝:“伏波将军功劳甚大,何故不画图像?”明帝笑而不答。


  原因嘛很简单,不过还是抑制外戚的帝王权术老套路罢了。
  在刘秀父子看来:外戚就该夹起尾巴做人,不能让他们太威风。选个已失势的马氏家族为外戚,其深意正在于此。
  至少历明帝一朝,马氏外戚都没有得到重用,而由于马援的缘故,他们也都显得还算本分。
  当然,这其中还有一个更重要的原因。那就是纠结了刘秀一辈子的东西:谶纬。
日期:2011-09-27 09:39:18


  当然,这其中还有一个更重要的原因。那就是纠结了刘秀一辈子的东西:谶纬。
  原来,“云台二十八将”本是附会强华所谓“赤伏符”的,即“四七之际火为主”,所以在列者必须是辅助刘秀在鄗县登基时的功臣。而马援乃之后归汉,自然不能列入。此谶纬之术,玄妙不可言,所以刘庄笑而不答。范晔《后汉书》说刘庄这是避亲示公,明显史家春秋笔法。


  这样又过了十几年,刘庄去世,其子章帝刘炟即位,这才开始为马太后家平反,派五官中郎将持节追策马援为忠成侯,以谥法曰:“危身奉上曰忠,安民立政曰成”;不久,马援的二儿子马防也得到重用,而立平羌大功,得拜车骑将军,银印青绶,位比三公;其余数子也得到封侯。至此,马援的冤屈才彻底昭雪而大白于天下。说到底,还是权力主宰一切。
  马援被平反之后,自东汉以降,岭南越人与湘西苗人感念这位不畏艰险、仁厚爱民的好将军,陆续在湖南、海南、两广、甚至越南某些地方都为马援修建祠庙,以为伏波大神,广加崇祀,代代不绝。其中著名者有桂林伏波庙,其祭文言:“遗德不忘,爱留社里,筑庙以祭,人敬其鬼,久而若新,千岁不毁。”还有钦州伏波庙,“马援殿下配有大铜鼓、大铁钟各一,祭祀时呜钟擂鼓,声闻数里。凡过往商渔各船,均遥望拜祭,或泊船登岸瞻仰,所送匾额彩幔等,琳琅满目。”


  讲什么化征服为融合,光说没用,要先做到马援由人到神、且“所过遍布伏波庙”这种地步才算。
  再过数百年,至宋神宗元丰六年,宋政府为激励忠义,追封屈原为忠洁侯、马援为忠显王;徽宗宣和年间又加谥号“佑顺”,南宋高宗绍兴年间再加“灵济”,称“佑顺灵济忠显王”。至此,马援从民间神祗,又上升为官方偶像与民族英雄,为千秋万世所敬仰崇拜。直至明代,中央政府更以马援“法施于民,以死勤事,以劳定国,能御大酋,能掉大患”而将其纳入官方正统祀典,赋予至高无上的文化地位。从此在中国,若不是熟读史书的饱学之士,未必知道吴汉耿弇等云台二十八将,但论起伏波老将军马援,那可是家喻户晓妇孺皆知,名气比光武帝还大。


  这正是:千载伏波庙犹在,汉朝何处有云台?将粉诸君休感伤,薏苡明珠又何奈。
  吴汉是中国军人的耻辱,马援是中国军人的军魂,群众的眼睛是雪亮的。
日期:2011-09-27 09:51:19
相关推荐
最新评论 (0)
返回
发表文章
u014653854
文章数
203
评论数
0
注册排名
636196